...于王屋山，週游五岳名山洞府。后从峨嵋山经两京，复自荆、襄、汴、宋抵江淮，茅山、天台、四明、仙都、委羽、武夷、霍桐、罗浮，无不遍历。到处皆于悬崖峭壁人不及处题云：许碏自峨嵋寻偃月子到此。观笔踪者，莫不叹其神异，竟莫详偃月子也。后多游庐山，尝...
...有以十二支问于生生子曰∶十二支属水火木金者各二，土属有四者何也？生生子曰∶万物生于土，而归于土，土本四维，寄旺于四季之末，故土有四也。土也者，在人以脾胃应之；四肢属脾，四肢犹四维也。脏腑皆藉脾胃以为养，犹万物皆藉于土也。又问∶人之十二经，...
...养生学术语。指12种情志过度变化而损害健康的行为。与“十二少”相对而言。《养性延命录》引《小有经》：“多思则神殆，多念则志散，多欲则损志，多事则形疲，多语则气争，多笑则伤脏，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专...
...乙未四月。（石刻） ◇ 尊胜经幢赞 伏以□立九州，山分五岳，壮国□□，□□神庥。况东岳府君定死主生，兴云致雨，骋神□圣□国□人临阵即暗助阴兵，□□即清除疫鬼，威灵莫测，变化罕□。女弟子杜氏亲□加被，方切□张，立庙塑仪，祈恩求福□者（缺）冥教...
...太阳分，刺灸之，腕不收。九日在尻厥阴分，刺灸之，病急。十日在腰背太阴分，刺灸之，腰背伛偻。十一日在鼻柱阳明分，刺灸之，齿面肿。十二日在发际少阳分，刺灸之，令人重听。十三日在牙齿少阴分，刺灸之，气寒。十四日在胃脘阳明分，刺之，气肿。十五日在...
...国语辞典 譏諷窮人的話。 劉知遠諸宮調．第二：「籠月之下把臉兒認，元來不是那窮神。」 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「你也索覷咱，多管是餓得你個窮神眼花。」...
...国语辞典 天神、地祇、山嶽。 文選．司馬相如．封禪文：「陛下謙讓而弗發，挈三神之歡。」 文選．揚雄．甘泉賦：「感動天地，逆釐三神者。」 道家稱人體內的三種害蟲。...
...富也。从宀从貫。貫，貨貝也。神質切 富也。引伸之爲艸木之實。从宀貫。會意。神質切。十二部。貫爲貨物。以貨物充於屋下是爲實。 (實) 富也。引伸之爲艸木之實。从宀貫。會意。神質切。十二部。貫爲貨物。以貨物充於屋下是爲實。...
...帝曰∶十二脏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺，愿闻其要。岐伯曰∶悉乎哉问，至理道真宗，此非圣帝，焉究斯源，是谓气神合道，契符上天。心者君主之官，神明出焉，可刺手少阴之源。肺者相傅之官，治节出焉，可刺手太阴之源。肝者将军之官...
...以候口齿。）人以候耳目之气。（耳前动脉，故以候耳目。）三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。（上部中部下部各有天地人，是为三部九候。）三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。（九野...
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