雷公问于黄帝曰：禁脉之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为纲①，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行。雷公日：愿卒闻经脉之始生。黄帝日：经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。肺手太阳之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上隔属肺，从肺系横...
平按：此篇自篇首至“嗌肿痓治 主病 者”，见《 素问 》卷十二第四十五《厥论篇》，自“巨阳之厥”至“以经取之”，又见《 甲乙经 》卷七第三。自“足太阴脉 厥逆 ”至“嗌肿痓治主病者”，又见《甲乙经》卷四第一中篇。自“肾肝并沉”至末，见《素问》卷十三第四十八《大奇论篇》，又见《甲乙经》卷四第一下篇，又见本书卷十五《 五脏 脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内...
心悸 心悸是指患者自觉心悸动、心慌不宁，甚至不能自主或脉跳三五不齐的病证。西医学中的各种功能性或器质性疾病引起的心律失常，以及甲状腺机能讥进、贫血等病中以心悸心慌为主症时，属本病辨证范畴。 1、病因病机 多由内伤因素导致心的气、血、阴、阳的亏虚，失调，或血脉瘀阻而造成心中悸动不安。 （1）先天禀赋不足、脏腑虚弱；或久病失于调养，或失血过多；或思虑伤脾，气血生...
...不可胜数也。离，历也。 不知根结 五脏六腑 ，折关败枢开阖而走，阴阳大失，不可复取。 根，本也。结，系也。人之不知根结是 脏腑 之要，故邪离经脉，折太阳骨节关，亦败少阳筋骨维枢，及开阳明之阖，胃及太阳气有失泄也。良以不知根结，令关枢阖不得有守，故阴阳失于纲纪，病成不可复取也。 平按：注“骨节关”，“关”字袁刻误作“开”。又“关枢阖”袁刻误作“开枢阖”。 九针...
...多《 甲乙经 》是动所生之病，虽复少有异处，大概则不殊矣。” 太阳所谓肿、腰脽痛者，正月大阳寅。寅，大阳也。 脽，尻也，音谁也。十一月阳生，十二月阳生，正月 三阳 生。三阳生寅之时，其阳已大，故曰大阳也。 正月阳气出在上， 一阳 在地下，深牙初发也； 二阳 在地中，浅牙出也；三阳在地上出，故曰正月阳气出在上也。 平按：注二“牙”字，袁刻均误作“少”。 而阴气...
本证是阴维脉、阳维脉及相关脏腑等的病证。 主要临床表现：心胸时有隐痛，心神不宁，情志抑郁，精神疲乏，胁痛，腰痛，肢体软弱无力，发热不退，热型不规则。 病机分析：阴维脉、阳维脉具有维系联络全身经脉，调节气血的作用。阴维脉不足，心失所养则心胸隐痛，心神不宁；阳维脉不足，阳经失养，则发热不退，热型不规则；阴维脉、阳维脉均不足失养，则情志抑郁，精神疲乏，胁痛，腰痛，...
十二经水 ，古时中国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。 中医学 用以比喻人体 十二经脉 气血的运行，犹水之在地。出《 灵枢 .经水》：“ 经脉 十二者，外合于十二经水，而内属于 五脏六腑 。”
十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是络脉之气散布之所在。 十二皮部的分布规律：以十二经脉体表的分布范围为依据，将皮肤病划分为十二个区域。 十二皮部的作用：由于二十皮部居于人体最外层，又与经络气血相通，故是机体的卫外屏障，起着保卫机体、抵御外邪和反映病证的作用。
...。这些证候的共同特征是具有季节性、发病急、病程短，均不外是由于外邪袭表、 外邪 人里和外邪留恋引起相应 脏腑 功能失常所致的证候。但不同外感病证因其 病邪 性质不同，脏腑受损有异，它们的证候特征也各有区别。 【 病机 述要】 外感病证的病因为 六淫 病邪，或时行 疫毒 ，从发病来看， 中医 强调 正气 存内，邪不可干，外邪作用于人体后是否发病，决定于机体正气...
奇经八脉为十二正经以外的八条经脉，除其本经循行与体内器官相连属外，并通过十二经脉与五脏六腑发生间接联系，尤其是冲、任、督、带四脉与人体的生理、病理，都存在着密切的关系。奇经八脉具有联系十二经脉，调节人体阴阳气血的作用。分言之，督脉总督一身之阳；任脉总任一身之阴；冲脉为诸脉要冲，源起气冲；带脉状如腰带，总束诸脉；阳跷为足太阳之别脉司一身左右之阳；阴跷为足少阴之...
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