《五行变救》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...民疾疫。救之者,举贤良,赏有功,封有德。土有变,大风至,五谷伤。此不信仁贤,不敬父兄,淫无度,宫室荣。救之者,省宫室,去雕文,举孝悌,恤黎元。金有变,毕昴为回,三覆有武,多兵,多盗寇。此弃义贪财,轻民命,重货赂,百姓趣利,多奸轨。救之者,举廉洁,立正直,隐武行文,束甲械。水有变,冬湿多雾,春夏雨雹。此法令缓,刑罚不行。救之者,忧囹圄,案奸宄,诛有罪,旧五日。

http://wenxue360.com/archives/3073.html

《五行变救》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...民疾疫。救之者,举贤良,赏有功,封有德。土有变,大风至,五谷伤。此不信仁贤,不敬父兄,淫无度,宫室荣。救之者,省宫室,去雕文,举孝悌,恤黎元。金有变,毕昴为回,三覆有武,多兵,多盗寇。此弃义贪财,轻民命,重货赂,百姓趣利,多奸轨。救之者,举廉洁,立正直,隐武行文,束甲械。水有变,冬湿多雾,春夏雨雹。此法令缓,刑罚不行。救之者,忧囹圄,案奸宄,诛有罪,旧五日。

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中国医学通史/医近代学教育

...医疗卫生事业起有一定的影响作用。 北洋政府时期医学教育 一、医学教育制度的建立 1912年中华民国成立,不久教育部颁布了一些改革教育的决议和法令,废除封建教育,建立近代教育体系。1912年10月,教育部公布《大学令》〔壬子学制),1913年经修改后称“壬子癸丑学制”。规定医科分医学、药学二门,其修业年限,医学预科一年,本科四年;药学预科一年,本科三年。该学制...

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静脉血栓形成《家庭医学百科-医疗康复篇》_【中医宝典】

...压痛,血栓容易脱落,随血流进入肺血管而引起 肺栓塞 ,出现 气急 ,严重的甚至死亡,故要提高警惕。病人必须绝对卧床,患肢抬高,用双香豆素和华法令钠等抗凝血药物。发病时间不超过72小时的,可用尿激酶以溶解血栓。 预防为主,长期卧床的病人,鼓励在床上作下肢,尤其是足踝部伸屈活动,避免在小腿下垫枕头以影响小腿深静脉回流。 另一种称 血栓性静脉炎 的,多发生在浅静脉...

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静脉血栓形成_《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读_【中医宝典】

...压痛,血栓容易脱落,随血流进入肺血管而引起 肺栓塞 ,出现 气急 ,严重的甚至死亡,故要提高警惕。病人必须绝对卧床,患肢抬高,用双香豆素和华法令钠等抗凝血药物。发病时间不超过72小时的,可用尿激酶以溶解血栓。 预防为主,长期卧床的病人,鼓励在床上作下肢,尤其是足踝部伸屈活动,避免在小腿下垫枕头以影响小腿深静脉回流。 另一种称 血栓性静脉炎 的,多发生在浅静脉...

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静脉血栓形成_《家庭医学百科-医疗康复篇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...压痛,血栓容易脱落,随血流进入肺血管而引起 肺栓塞 ,出现 气急 ,严重的甚至死亡,故要提高警惕。病人必须绝对卧床,患肢抬高,用双香豆素和华法令钠等抗凝血药物。发病时间不超过72小时的,可用尿激酶以溶解血栓。 预防为主,长期卧床的病人,鼓励在床上作下肢,尤其是足踝部伸屈活动,避免在小腿下垫枕头以影响小腿深静脉回流。 另一种称 血栓性静脉炎 的,多发生在浅静脉...

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静脉血栓形成_《家庭医学百科-医疗康复篇》_【中医宝典大全】

...压痛,血栓容易脱落,随血流进入肺血管而引起 肺栓塞 ,出现 气急 ,严重的甚至死亡,故要提高警惕。病人必须绝对卧床,患肢抬高,用双香豆素和华法令钠等抗凝血药物。发病时间不超过72小时的,可用尿激酶以溶解血栓。 预防为主,长期卧床的病人,鼓励在床上作下肢,尤其是足踝部伸屈活动,避免在小腿下垫枕头以影响小腿深静脉回流。 另一种称 血栓性静脉炎 的,多发生在浅静脉...

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易传·象传上·噬嗑译文

...噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。 “足戴脚镣,断掉了脚趾头”,受到警戒,不至于旧罪重犯。“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”,这是因为必须用重刑使罪犯屈服。“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”,这是因为六三爻居位不正当的缘故。“有利于...

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《学问》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...“始于初问,终于九道。若不闻九道之解,拾诵记辞,阖棺而止,以何定乎?” 2、学问:庞子曰:“何谓九道?”鶡冠子曰:“一曰道德,二曰阴阳,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎艺,七曰人情,八曰械器,九曰处兵。” 3、学问:庞子曰:“愿闻九道之事。”鶡冠子曰:“道德者操行所以为素也,阴阳者分数所以观气变也,法令者主道治乱国之命也,天官者表仪祥兆下之应也,神徵者风...

http://wenxue360.com/archives/538.html

《学问》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...“始于初问,终于九道。若不闻九道之解,拾诵记辞,阖棺而止,以何定乎?” 2、学问:庞子曰:“何谓九道?”鶡冠子曰:“一曰道德,二曰阴阳,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎艺,七曰人情,八曰械器,九曰处兵。” 3、学问:庞子曰:“愿闻九道之事。”鶡冠子曰:“道德者操行所以为素也,阴阳者分数所以观气变也,法令者主道治乱国之命也,天官者表仪祥兆下之应也,神徵者风...

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