数时一止何其促．阳有余．阴不足．痰火煎熬．或为喘嗽．或斑毒．（内上红紫盛凡者．斑也． 黑斑 难治． 痈 疽．皆毒也．）
动 阳 动乃数脉。见于关上下。无头尾。如豆大。厥厥动摇。 仲景曰：阴阳相搏。名曰动。阳动则汗出。阴动则发热。形冷恶寒。此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏。则虚者动。故阳虚则阳动。阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳。后三分为阴。关位半阴半阳。故动随虚见。 《脉诀》言：寻之似有。举之还无。不离其处。不往不来。三关沉沉。含糊谬妄。殊非动脉。詹氏言：其形鼓动如钩如毛者。...
唇口瞤动 ，证名。 口唇 颤动不能自制之证。见《 世医得效方 》卷十七。《嵩崖尊生书》卷六：“ 唇瞤 ，唇动不止也，属 肝风 。 柴胡 、 防风 、 荆芥 、 山栀 、薏苡、 赤小豆 、 生甘草 、 当归 。”《 杂病源流犀烛 .口齿 舌病 源流》：“有唇口瞤动，或生核者，宜 苡仁 汤。” 血虚 风燥者，用 四物 消风散。久病 脾虚 不能收摄者，治宜补中 健...
奇经八脉．亦候于手太阴肺经者也．李濒湖奇经八脉考．极其详悉．然非神而明之．莫能洞窥其奥．晓然于指下也．要之用针用炙．则奇经之病．必求奇经之穴以治之．至于用药．则奇经之表里寒热虚实．而脏腑之脉．可以测之．则亦可以统之也．故兹编姑阙而不录．
脉者．阴阳之气也．有浮即有沉．有大即有小．有迟即有数．故吴草庐．滑伯仁．李濒湖．皆以对待编之．今欲其易于分别．凡以浮辨者为一类．以沉辨者为一类．以浮沉合辨者为一类．不以浮沉辨．而以至数辨者为一类．不以浮沉至数辨．而以形辨者为一类．
数时一止何其促．阳有余．阴不足．痰火煎熬．或为喘嗽．或斑毒．（内上红紫盛凡者．斑也． 黑斑 难治． 痈 疽．皆毒也．）
一息六至稍为数．只有儿童独安乐．（儿童以六至为平脉、外此皆为火．）浮沉实数散且清．（浮数有力．为 实火 在表、宜散、沉数有力、为实火在里．宜清．） 无力 为虚宜补药．（数而无力． 虚火 也．宜补气．或益火之元．）寸为喉舌疼． 呕吐 嗽烦渴．（胃口当心．亦寸主之．胃有火．故呕吐．火迫肺．故为嗽．为烦、肺金爆．故渴．）关中补谷易于饥．（胃有大．则消谷善饥．）尺部...
奇经八脉．亦候于手太阴肺经者也．李濒湖 奇经八脉考 ．极其详悉．然非神而明之．莫能洞窥其奥．晓然于指下也．要之用针用炙．则奇经之病．必求奇经之穴以治之．至于用药．则奇经之表里寒热虚实．而脏腑之脉．可以测之．则亦可以统之也．故兹编姑阙而不录．
一息六至稍为数．只有儿童独安乐．（儿童以六至为平脉、外此皆为火．）浮沉实数散且清．（浮数有力．为 实火 在表、宜散、沉数有力、为实火在里．宜清．） 无力 为虚宜补药．（数而无力． 虚火 也．宜补气．或益火之元．）寸为喉舌疼． 呕吐 嗽烦渴．（胃口当心．亦寸主之．胃有火．故呕吐．火迫肺．故为嗽．为烦、肺金爆．故渴．）关中补谷易于饥．（胃有大．则消谷善饥．）尺部...
数时一止何其促．阳有余．阴不足．痰火煎熬．或为喘嗽．或斑毒．（内上红紫盛凡者．斑也． 黑斑 难治． 痈 疽．皆毒也．）
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