...生一世济黎民。”如今，值此庆贺先生百岁寿辰之际，我再赠一副对联，并再请朱忠宝教授书之：“心连广宇，厚德铸鹤体，为医为师丽天地；志存大道，博学养松形，亦儒亦仙昭日月。” 望着这样一位慈祥可敬的睿智老人，我不由得浮想联翩：他像一只仙鹤，神韵高雅；他像一棵苍松，伟然挺拔；他像一座高山，顶天立地；他像一条大河，奔流不息。高山仰止，景行行止，这就是我们中华民族的脊梁！
...到后来他发了个财儿，人就不叫他史一头，便叫他‘吏去一’。盖为之去其一头史也。”小真人说：“他有何事？”玉无点说；“他昨年来买山货，把他的妻子亦带得来了。他的主人于岑楼，与他放了些许八顶十的帐。那日他出外去讨，于岑楼趁他不在店中，将他的妻子拐向芙蓉洞里去了。他慌慌忙忙，是向芙蓉洞找他的妻子哩。”玉无点说罢，哈哈笑道：“他从前是史一头，今虽改为吏去一，到底是一头...
人体常有异味，如要想去除身体异味,可以服用药膳从内而外调养全身。 香体酒羹 ： 用料：冬瓜子30克，松根白皮(药房可买到)30克， 肉桂 含挥发油、桂皮醛、桂皮乙酸酯等芳香成分。
□ 本期博主：罗大伦 中医博士 增加气血运行，也可以不服用中药。 肝气不舒，唱歌就可以改善这个问题。 通过肺的呼吸加速，增加气血运行，多多吸入清阳之气，增加正气恢复的机会。 中医里面的很多道理很有意思，非常灵动，如果掌握了，我们会发现自己能使用各种方法，来随时调理自我状态。 大约在半个月之前，我在外面做了个演讲，结束时比较晚了，路上又受到某些异味的刺激，到了
谓如手阳明流入足阳明是上流下也．本非足经病当于手经中求之．是知治足经者非也．亦有下而流上者．其余诸经相实通者皆然．更有支别流入者亦有同邻而病者．合为表里者邻也．亦有夫妇各相传受者．甲传巳之类．脾传胃之类亦是．皆当求责之．凡言虚实．皆当于子母中求责之．
《黄帝内经》曰∶阴之所生，本在 五味 ；阴之五宫，伤在五味。扁鹊曰∶安身之要，必资于食。不知食宜者，不足以存生。乡党一篇具在，圣人饮食之节为甚详。后之人奔走于名利，而饥饱失宜；沉酣于富贵，而肥甘是务。不顺四时，不知五味，而疾生焉。戒乎此，则人元之寿可得矣。
谓如手阳明流入足阳明是上流下也．本非足经病当于手经中求之．是知治足经者非也．亦有下而流上者．其余诸经相实通者皆然．更有支别流入者亦有同邻而病者．合为表里者邻也．亦有夫妇各相传受者．甲传巳之类．脾传胃之类亦是．皆当求责之．凡言虚实．皆当于子母中求责之．
谓如手阳明流入足阳明是上流下也．本非足经病当于手经中求之．是知治足经者非也．亦有下而流上者．其余诸经相实通者皆然．更有支别流入者亦有同邻而病者．合为表里者邻也．亦有夫妇各相传受者．甲传巳之类．脾传胃之类亦是．皆当求责之．凡言虚实．皆当于子母中求责之．
寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有流浅，外物无重轻。 各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。 易地无赤株，丽土亦同荣。赏际林壑近，泛馀烟露清。 余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。 贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
《黄帝内经》曰∶阴之所生，本在 五味 ；阴之五宫，伤在五味。扁鹊曰∶安身之要，必资于食。不知食宜者，不足以存生。乡党一篇具在，圣人饮食之节为甚详。后之人奔走于名利，而饥饱失宜；沉酣于富贵，而肥甘是务。不顺四时，不知五味，而疾生焉。戒乎此，则人元之寿可得矣。
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