《 伤寒论 》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇，以草刺鼻作嚏，嚏已无息，疾迎引之，立已。大惊之，亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕，妄拟咳逆。夫咳逆者，以 咳嗽 气逆立名。呃者，胃气不和，上冲作声，听声命名，故曰呃逆。呃逆之症，若身发寒热，呕逆作呃，此表邪传少阳也。若见左脉浮紧，身热无汗， 羌活 柴胡汤 主之。若有汗， 脉数 ，小 柴胡 合 清胆汤...
...主治。若能确守其法而行之，无有不验。惜乎今之医者，多承因习之弊，懵然不识机变，睥睨其书而不视。间有读者，不明脉候虚实，不偏于此则偏于彼，或遇内伤挟痰与食，清气怫郁于下、浊气填塞胸中之候，骤以补中益气等药一试，则气满痞塞，遂谓补药不宜于此证也，决意改用汗下解利之法，医死而不之悔。故王安道有内伤不足中有有余之议，此发东垣之所未发者耳。学人宜潜心究察其虚实似是之非...
36。 呃逆 今名？？古名，不似哕哕胃里声，？？声格格连声作，原夫脐下气来冲，颇类嗳噫情自异，均属气逆治能同。虚热 橘皮 竹茹 治，二便不利利之宁，气不归原宜都气，寒虚丁萸附理中，痞硬下痢 生姜 泻，痞硬噫气 代赭 功。 【注】今之名曰呃逆，即古之名曰？？也。？？者，气噎结有声也。世有以哕呃逆者，盖不知哕哕之声，声从胃里出口，不似？？之格格连声，气从脐下来自...
呃逆 者，气噎也。乃是胃枯槁而成，此下焦毒火郁于胃中，不得发越之故，非是阴火上升，根据胃而发也，治宜用 石膏 、 茯苓 、 麦冬 、 橘红 、鲜斛、 山栀 、 竹茹 、九头兰、 茉莉花 、树上干桃等药。
呃逆 者，气噎也。乃是胃枯槁而成，此下焦毒火郁于胃中，不得发越之故，非是阴火上升，根据胃而发也，治宜用 石膏 、 茯苓 、 麦冬 、 橘红 、鲜斛、 山栀 、 竹茹 、九头兰、 茉莉花 、树上干桃等药。
产后 呃逆 ，气从胃中出，上冲贲门，呃忒作声。有 胃气虚 寒者，有中气不足者；有冲任之火，直犯清道而上者；有饮 水过多 ，水停而逆者；有大 小便 秘，下焦不通而气上逆者，皆虚极胃气将绝也。大约产后呃逆，乃胃气虚寒症，多 加味理中汤 主之。 人参 （一钱） 白术 （一钱） 炙甘（一钱） 炮姜 （一钱） 陈皮 （一钱） 丁香 （五分） 干 柿蒂 （二钱） 竹肉 ...
胃气逆则为 呃逆 ，吴中称为冷呃，以冷为名，遂指为胃寒，不知寒热皆令呃逆，且不以本证相参，专执俗语为寒，遂投丁、茱、姜、桂，误人不少，此与执辞害义者，尤为不典。 治法各从其本证而消息之，如见白虎证则投白虎，见承气证则投承气，膈间痰闭，则宜导痰，如果胃寒， 丁香柿蒂散 宜之，然不若 四逆汤 功效殊捷。要之，但治本证，呃自止，其他可以类推矣。
丁香豆蔻散 茹 橘饮 产后 呃逆 胃虚寒， 丁香 白蔻 伏龙肝 ， 桃仁 吴萸汤冲服，不应急将参附添，热渴面红 小便 赤， 竹茹 干柿 橘红 煎。 【注】产后呃逆，皆因气血两伤， 脾胃虚寒 ，中焦之气厥而不顺所致。宜服 丁香 豆蔻散 ，即丁香、 白豆蔻 、 伏龙肝 为未也，用 桃仁 、 吴茱萸 煎汤冲服。如不效，当以 参附汤 峻补之。若 发热 面红，小便赤色...
丁香 豆寇散 茹 橘饮 26。产后 呃逆 胃虚寒， 丁香 白寇 伏龙肝 ， 桃仁 吴萸汤冲服，不应急将参附添，热渴面红 小便 赤， 竹茹 干柿 橘红 煎。 【注】产后呃逆，皆因气血两伤， 脾胃虚寒 ，中焦之气厥而不顺所致，宜服 丁香豆蔻散 ，即丁香， 白豆蔻 ， 伏龙肝 ，为末也。用 桃仁 ， 吴茱萸 ，煎汤冲服。如不效，当以 参附汤 峻补之。若 发热 面红...
...则脏腑之真气皆不足，惟阴火独旺，上乘阳分无形质，元气受病矣！系在上焦心肺之气绝于外，心主荣，肺主卫，故荣卫失守，诸病生焉！此论 发热 尽由于内伤也，及河间所言则又不止此也。曰∶天真者，造化之元气也，在身亦得执天机而行六气，分地纪而运五行，巡历周身，化生万物。若调摄适宜，邪不能伤，或忧愁思虑、饥饱劳逸、大惊卒恐，真气耗乱，血气分离，其五行六气遂有愆阳伏阴兴衰之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。