...夺外阳而点内丹，女子夺内阴而点外丹也。女子行功，第一要明采身中之阴，补身中之阳。阳者，精与气也。阴者，神与血也。采于何时，须知月信将潮之时，与月信潮尽之候。夫信者何？如人出外未归，而信先至也。信至潮未至之时，急忙用功∶或盘膝大坐，或观音半坐...
...多种行之有效的养生方法。如行气、导引、吐纳、胎息、守一、存思、内丹等。人们若能按照中医的养生方法，坚持锻炼，自然就会少生病，从而也就不需多吃药，这是从根本上解决中医用药与野生生物保护之间矛盾的办法。 第二，在用药问题上，中医学主张尽量用草本...
...内丹三要”）：鼎炉、药物、火候，其中的鼎炉又称炉鼎，指的是丹田，共三处，分别称为上丹田、中丹田、下丹田，它们的位置，《抱朴子·地真》说：“两眉间，却行……三寸为上丹田”，“心下绛宫、金阙，中丹田”，“脐下二寸四分，下丹田”。三个丹田都在任督脉...
...外泄，热毒即循络外达，绕耳红肿，则发外耳痈矣，必欲开刀方愈。”参见耳根痈、耳门疽条。外丹养生术语。与内丹相对而论的外丹，是指古代炼丹家用“五石”、“八石”等矿物原料配制后，放入炉鼎中烧炼而成的化合物，即道教所谓的“仙丹”或“金丹”。《通幽诀》...
...伟人。慌忙与他相见施礼，看坐道：“庄兄，祇闻你弃官入道，谁想尊容改变，令小弟一些也认不出了。”即命厨下置酒款待。庄伟人道：“贫道祇为还剑而来，山中白云，限期相候，不及奉扰了。”红生因叩请长生之术，庄伟人道：“内丹外丹，都是不容易的功夫。你要...
...兔。 十一月甲申，于阗张文宾进内丹书。 十二月甲寅，钩鱼于沈子添。癸亥，猎于好草岭。...
...、“还精补脑”之术；加上道教中的一派以房中术为修炼内丹的辅佐方法，遂有“采补”之说、“双修”之派。因其修摄方法几涉淫亵而为后人所不齿，道教中人对此也多持反对态度。由于封建理学的兴起，再加上采战、双修等邪术的鱼目混珠，宋元以后，除了道家著作中...
...药资，山森迹如扫。”内丹术则借以用指炼养内丹所需的神、气，又称药物。《悟真篇》：“大药不求争得遇。”内丹炼成，也称金丹大药。大义宋代太医局考试医生时所用的试题。如本草大义、脉证大义、运气大义等，以此来检验医学生的学习效果。大迎经穴名。出《...
...；气血骨髓秽液之毒，发为脓血水泡疮，三毒既出，则发为疹痘疮。三华聚顶气功内丹术术语。指精化为炁、炁化为神，精炁神三宝之精华融聚于上丹田。此为内丹功成。《玄微心印·三花聚顶》：“下乘炼精化气，中乘炼气化神，上乘炼神还虚。精生气，气生神，神合道...
...假借其名，不易其实也。迨及宋元，乃缘参同炉火而言内丹，炼养阴阳，混合元气，斥服食胎息为小道，金石符祝为旁门，黄白玄素为邪术，惟以性命交修，为谷神不死，羽化登真之诀。其说旁涉禅宗，兼附易理，袭微重妙，且欲并儒释而一之。自是而汉晋相传神仙之说，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
