燥屎为津液耗虚，肠胃枯结，而屎不得下，是阳之有余、阴之不足也；宿食为胃有寒湿，水谷久停不化，是阴之有余、阳之不足也。故仲景用承气治燥屎，以 芒硝 清热， 大黄 润燥，而以枳、朴推其气使之下行。若宿食不得熟腐，必以 干姜 、 豆蔻 、 山楂 、 麦芽 温而化之矣。近医燥屎、宿食不分，每以 山楂 、 麦芽 治燥屎，致愈坚而不得下；以 大黄 ， 芒硝 下宿食，每致...
...不能安卧。小便短赤，大便自病后十余日不通，从心下至少腹胀满，呻吟呼痈而拒按，仰卧难以转侧，食物不进，唯烦渴而喜冷饮。此际邪热亢甚，阴津枯泅，燥屎内结，阳明下证悉具。当急下以救阴，缓则危殆。思及亢热已久，燥屎坚结，无阴液以润泽，如行舟之乏水，邪热燥结亦无所由出，宜于急下之剂兼以养阴生津之品以治之，拟加味黄龙汤一剂。 土 人参 30克 当归 26克 生地16克 ...
余昔年读清代贤宿之书，每见 胃痛 慎用香燥之戒，初未介意，实亦未识真蒂所在。及至临证渐多，阅历稍广，方知深契病机，必自实践经验中来。如《程杏轩医案续录》治“秀翘兄 肝气犯胃 作痛案”云：“肝为将军之官，脏刚性急。医投辛香温燥，希图止痛，肝阴被劫，怒木益横，冲胃为呕，此肝为受病之源，胃为传病之所，医多药杂，胃气益伤。”吴达《医学求是》亦曰：“世之称肝气胃气痛者...
燥屎为津液耗虚，肠胃枯结，而屎不得下，是阳之有余、阴之不足也；宿食为胃有寒湿，水谷久停不化，是阴之有余、阳之不足也。故仲景用承气治燥屎，以 芒硝 清热， 大黄 润燥，而以枳、朴推其气使之下行。若宿食不得熟腐，必以 干姜 、 豆蔻 、 山楂 、 麦芽 温而化之矣。近医燥屎、宿食不分，每以 山楂 、 麦芽 治燥屎，致愈坚而不得下；以 大黄 ， 芒硝 下宿食，每致...
津亏血燥属于中医“内燥”，由阴津耗伤而致的燥证
秋冬季节是一年 中气 候最干燥的季节。此时，会引起 鼻干 、咽干、皮肤干裂、皱纹增多等。对秋冬季节的干燥，中医有不同证型的分类，并根据这些不同的证型，选择“吃”掉 燥气 的方案。 燥在肺卫 主要表现症状为 发热 头痛 、微恶 风寒 、口鼻干燥、 咳嗽 无痰、 咽痛 且干。 此时，应注重辛散甘润 食疗 。如可选择桑杏饮，即取 桑叶 10克、 杏仁 5克、 沙参...
余昔年读清代贤宿之书，每见 胃痛 慎用香燥之戒，初未介意，实亦未识真蒂所在。及至临证渐多，阅历稍广，方知深契病机，必自实践经验中来。如《程杏轩医案续录》治“秀翘兄 肝气犯胃 作痛案”云：“肝为将军之官，脏刚性急。医投辛香温燥，希图止痛，肝阴被劫，怒木益横，冲胃为呕，此肝为受病之源，胃为传病之所，医多药杂，胃气益伤。”吴达《医学求是》亦曰：“世之称肝气胃气痛者...
薛立斋曰∶肝属木主筋，若肝经风热血燥，用 加味逍遥散 ，不应， 六味丸 以补肾水。经云∶风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。 慎斋按∶以上五条，序产后有口噤、角弓、 ，拘挛诸证也。诸证为 中风 内见证，虽有口噤、角弓异名，总以产后气血大虚所致。故一切风药，概不可用。唯遵丹溪、立斋之论治，为产后中风病之要道也。
燥屎为津液耗虚，肠胃枯结，而屎不得下，是阳之有余、阴之不足也；宿食为胃有寒湿，水谷久停不化，是阴之有余、阳之不足也。故仲景用承气治燥屎，以 芒硝 清热， 大黄 润燥，而以枳、朴推其气使之下行。若宿食不得熟腐，必以 干姜 、 豆蔻 、 山楂 、 麦芽 温而化之矣。近医燥屎、宿食不分，每以 山楂 、 麦芽 治燥屎，致愈坚而不得下；以 大黄 ， 芒硝 下宿食，每致...
余昔年读清代贤宿之书，每见 胃痛 慎用香燥之戒，初未介意，实亦未识真蒂所在。及至临证渐多，阅历稍广，方知深契病机，必自实践经验中来。如《 程杏轩医案 续录》治“秀翘兄 肝气犯胃 作痛案”云：“肝为将军之官，脏刚性急。医投辛香温燥，希图止痛，肝阴被劫，怒木益横，冲胃为呕，此肝为受病之源，胃为传病之所，医多药杂，胃气益伤。”吴达《医学求是》亦曰：“世之称肝气胃气...
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