凡人操行，有贤有愚，及遭祸福，有幸有不幸；举事有是有非，及触赏罚，有偶有不偶。并时遭兵，隐者不中。同日被霜，蔽者不伤。中伤未必恶，隐蔽未必善。隐蔽幸，中伤不幸。俱欲纳忠，或赏或罚；并欲有益，或信或疑。赏而信者未必真，罚而疑者未必伪。赏信者偶，罚疑不偶也。 孔子门徒七十有余，颜回蚤夭。孔子曰：“不幸短命死矣！”短命称不幸，则知长命者幸也，短命者不幸也。服圣贤之...
三月（佑圣真君诞辰附） 三月三日上巳之辰， 曲 水流觞故事，起于晋时。唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青，亦是此意。右军王羲之《兰亭序》云：“暮春之初，修禊事。”杜甫《丽人行》云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”形容此景，至今令人爱慕。兼之此日正遇北极佑圣真君圣诞之日，佑圣观侍奉香火，其观系属御前去处，内侍提举观中事务，当日降赐御香，修崇醮录，午时朝贺，排列威仪...
郓王，徽宗皇帝第二子也。禀资秀拔，为学精到。政和八年，射策于庭，名标第一，多士推服。性极嗜画，颇多储积。凡得珍图，即日上进，而御府所赐，亦不为少，复皆绝品，故王府画目，至数千计。又复时作小笔花鸟便面，克肖圣艺，乃知父尧子舜，趣尚一同也。今秘阁画目，有《水墨笋竹》及《墨竹》、《蒲竹》等图。 光州防御使令穰，字大年，雅有美才高行，读书能文。少年因诵杜甫诗，见唐人...
...经，经之降者不过乎史，史之降者不过乎子。子不异道者，孟子也。舍是而诸子者必斥乎经史，为圣人之贼也”云云。文多不载。请废庄列之书，以孟子为主。有能通其义者，其科选请同明经也。其二请以韩文公愈配飨太学，其略曰“臣闻圣人之道不过乎求用。用于生前则一时可知也，用于死后则万世可知也”云云。又云：“孟子、荀卿翼辅孔道，以至于文中子。文中之道旷矣，其几乎室授者唯韩愈焉。蹴...
...，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？」 子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務，將在於眾賢而己。」 曰：「然則眾賢之術將柰何哉？」 子墨子言曰：「譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之，貴之，敬之，譽之，然后國之善射御之士，將可得而眾也...
蒋堂侍郎为淮南转运使日，属县例致贺冬至书，皆投书即还。有一县令使人，独不肯去，须责回书；左右谕之皆不听，以至呵逐亦不去，曰：“宁得罪；不得书，不敢回邑。”时苏子美在坐，颇骇怪，曰：“皂隶如此野很，其令可知。”蒋曰：“不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此。”乃为一简答之，方去。子美归吴中月余，得蒋书曰：“县令果健者。”遂为之延誉，后卒为名臣。或云乃大章阁待制...
吴舍人名猛，字世云，有道术。同县邹惠政迎猛，夜于家中庭烧香。忽有虎抱政儿超篱去。猛语云：“无所苦，须臾当还。“虎去数十步，忽然复送儿归。政遂精进，乞为好道士。猛性至孝，小儿时，在父母傍卧，时夏日多蚊虫，而终不摇扇。同宿人觉，问其故，答云：“惧蚊虫去啮我父母尔。“及父母终，行伏墓次。蜀贼纵暴，焚烧邑屋，发掘坟垅。民人迸窜。猛在墓侧，号恸不去。贼为之感怆，遂不犯...
...余、言，我也。（犹央也，语之转耳。《书》曰：“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《 礼记 》曰：“授政任功，曰‘予一人’”，“畛於鬼神，曰‘有某甫’。”言，见《诗》。○，五刚切。台音怡。下同。） [疏]“吾”至“我也”。○释曰：我者，施身自谓也。此皆我之别称也。者，郭云：“犹央也。语之转耳。”《说文》云：“女人称我曰央。”由其语转，故曰。《邶风...
...。 不悲身迁移，但惜岁月驰。 岁月无穷极，会合安可知。 愿为双黄鹄，比翼戏清池。 ○又清河作一首 方舟戏长水，湛澹自浮沉。 弦歌发中流，悲响有馀音。 音声入君怀，凄怆伤人心。 心伤安所念，但愿恩情深。 愿为晨风鸟，双飞翔北林。 ○又甄皇后乐府塘上行一首 蒲生我池中，其叶何离离。 傍能行仁义，莫若妾自知。 众口铄黄金，使君生别离。 念君去我时，独愁常苦悲。 ...
后唐庄宗同光二年夏四月，定难军节度使李仁福晋朔方王。 仁福闻庄宗灭梁，自以向拒晋师，中怀恐惧，首遣宥州刺史李仁裕奉表入贺。庄宗诏晋仁福爵。仁裕，仁福从兄也。 按：前书仁福不具官，兹特具官者，殆以后唐继统嘉其反正乎？非也。盖朱梁为唐室贼臣，从之者皆贼尔。书法自不容稍假。若后唐与晋、汉、周，史臣称为乱世，例可从宽。昔朱子作《纲目》，于周室未亡，天子在上，则以王法...
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