内伤饮食,付药者,受药者,皆以为琐末细事,是以所当重者为轻,利害非细。殊不思胃气者,荣气也,卫气也,谷气也,清气也,资少阳生发之气也。人之真气衰旺,皆在饮食入胃,胃和则谷气上升。谷气者,升腾之气也,乃足少阳胆、手少阳元气始发生长,万化之别名也。饮食一伤,若 消导药 的对其所伤之物,则胃气愈旺,五谷之精华上腾,乃清气为天者也,精气、神气皆强盛,七神卫护,生气不
上角或下角.治以辛凉且无驳.上下征或火.针而寒者自来可.上宫或下宫.若加之热古今同.上宫中或角与征.上用苦热而已矣.下宫如遇征其中.下使甘温如喝起.下宫下若更逢宫.下主苦温随表里.下宫或值中商羽.下非甘热将何据.上商与下商.苦小温又良.下商中角征商羽.治下酸温是正方.上羽宜苦温.下羽宜苦热.上羽中逢宫羽商.上宜甘热一言决.下羽中商角羽宫.下当甘热别无说.下属
黄帝问曰∶谷气有 五味 ,其入脏分别奈何?岐伯对曰∶胃者,五脏六腑之海,皆入于胃,五脏六腑皆禀于胃,五味各走其所喜。故谷味酸,先走肝。《九卷》又曰∶酸入胃,其气涩(一作涩以收),不能出入。不出则留于胃中,胃中和温,则下注于膀胱之胞,膀胱之胞薄以软,得酸则缩绻,约而不能,水道不行,故癃。阴者,积筋之所终聚也,故酸入胃而走于筋。《素问》曰∶酸走筋,筋病无多食酸。
风类 诸暴强直,支痛 戾,里急筋缩,皆属于风。厥阴风木,乃肝胆之气也。 暴、卒也。强直、筋劲而不柔和也。支痛、坚固支持,筋挛不柔而痛也。 戾、筋缩也。 谓里急筋缩,乖戾失常而病也。然燥金主于紧敛,短缩筋劲,风木为病,反见燥金之化,由亢则害承乃制也。况风能胜湿而为燥也。风病势甚,而成筋缩者,燥之甚也。故诸甚者,皆兼乎燥。 热类 诸病喘 呕吐 酸,暴注下迫,转筋
诸暴强直,支痛耍戾,里急,筋缩,皆属于风(乃厥阴风木,肝胆之气也)。 诸病喘 呕吐 酸,暴注下迫,转筋, 小便 混浊, 腹胀 大鼓之如鼓有声, 痈 疽疡疹,瘤气结核,吐下 霍乱 ,瞀郁肿胀, 鼻塞 鼽衄,血溢血泄,淋闭身热,恶 寒战 栗,惊惑悲笑 谵妄 ,衄 血汗皆属于热(少阴君火,乃真心、小肠之气也)。 注(泄也。下迫后痛,里急痛也。)结核(言肌肉结硬如果
人有十二经,仲景《 伤寒 》但立六经者,从六气也。少阴、少阳、阳明,手经司气,而足经从化者也,厥阴、太阴、太阳,足经司气,而手经从化者也。《伤寒》六经,皆言足经而不言手经,以足经周遍于身,其部大,手经只行两手,其部小。其实两经同气,病则皆病,主其大者,以概小者,非足病而手安也。诸言四肢厥逆疼痛,则手亦在其内,未尝不病也。足太阳膀胱以寒水主令,手太阳小肠之火从...
内伤饮食,付药者,受药者,皆以为琐末细事,是以所当重者为轻,利害非细。殊不思胃气者,荣气也,卫气也,谷气也,清气也,资少阳生发之气也。人之真气衰旺,皆在饮食入胃,胃和则谷气上升。谷气者,升腾之气也,乃足少阳胆、手少阳元气始发生长,万化之别名也。饮食一伤,若 消导药 的对其所伤之物,则胃气愈旺,五谷之精华上腾,乃清气为天者也,精气、神气皆强盛,七神卫护,生气不
上角或下角.治以辛凉且无驳.上下征或火.针而寒者自来可.上宫或下宫.若加之热古今同.上宫中或角与征.上用苦热而已矣.下宫如遇征其中.下使甘温如喝起.下宫下若更逢宫.下主苦温随表里.下宫或值中商羽.下非甘热将何据.上商与下商.苦小温又良.下商中角征商羽.治下酸温是正方.上羽宜苦温.下羽宜苦热.上羽中逢宫羽商.上宜甘热一言决.下羽中商角羽宫.下当甘热别无说.下属
黄帝问曰∶谷气有 五味 ,其入脏分别奈何?岐伯对曰∶胃者,五脏六腑之海,皆入于胃,五脏六腑皆禀于胃,五味各走其所喜。故谷味酸,先走肝。《九卷》又曰∶酸入胃,其气涩(一作涩以收),不能出入。不出则留于胃中,胃中和温,则下注于膀胱之胞,膀胱之胞薄以软,得酸则缩绻,约而不能,水道不行,故癃。阴者,积筋之所终聚也,故酸入胃而走于筋。《素问》曰∶酸走筋,筋病无多食酸。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。