小儿 伤寒 夹惊食， 治与大人无异，所异者，夹食、夹惊而已。杂病亦然。 阴阳表里大科同；伤寒左额青纹现，肢冷无汗惨颜容； 钱氏云∶男子面黄体重、女子面赤喘急，其呵欠烦闷，手背热，人迎脉盛则一也。 若手足温又有汗，面光 发热 是伤风； 亦左额青纹，与人迎脉盛。 夹食肚热兼呕逆，右额角青似小葱； 右额角青筋，发热，头额肚腹热甚，或兼呕肚 腹痛 者，伤食也。如伤寒
吐泻初生怎可当， 脾虚 则泻，胃虚则吐，脾胃俱虚，吐泻不止，久则变成慢惊与疳。初生恶物未下，但呕黄汁者， 木瓜丸 ∶ 木瓜 、腻粉、 木香 、 槟榔 、 麝香 各等分，为末，面糊丸小豆大。每一二丸， 甘草煎 汤下。初生吐泻不止者， 朱砂丸 ∶ 朱砂 、 南星 、巴霜各等分，为末，糊丸 黍米 大。每二丸， 薄荷煎 汤灌服下之。后以朱沉煎调之∶ 朱砂 二钱， 藿
经病百端血滞枯， 妇人以血为主，天真气隆，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，常以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津血衰，曰血枯。《良方》云∶经后被惊，则血气错乱妄行，逆于上，则从口鼻而出；逆
吞酸 吐酸 皆湿热，经云∶诸 呕吐 酸，皆属于热。又云∶少阳之胜呕酸。盖酸者，肝味，火盛制金不能平木，则肝木自甚为酸，譬之饮食热则酸。但吐酸，乃平时津液上升之气，郁为痰火，留饮不化，酿为酸水吐出；吞酸，乃湿热伏于肺胃，咯不得上，咽不得下，宿食郁遏而作，其因、治一也。惟湿多则吞而便利，热多则吐而便闭。东垣言寒者，论其标耳。 大要初起宜反折； 素有湿热，因内感风
即《汤液》湿化成也。古庵云∶气虚不能运化水谷而生湿，宜补气除湿药，又宜调中 消导药 、行湿利二便药。外湿宜汗散，宜用风门药，风能胜湿也。夫湿寒皆属阴，宜与治寒门通看。
痘证不过气血毒， 毒乃胎家淫火食秽，停蓄脏腑，生后啼声一发，悉归命门。遇岁火运，时行传染∶或冬暖遇春夏而发；或因 伤寒 热病失汗，下而变成∶或因外感风寒，内伤生冷而发；或因跌仆惊恐蓄血而发，发则命门火动，煎熬左肾，夹脊逆流自头额而下克丙火，不聚于面，令散四肢，所禀气血实则胜毒，为顺；气 血虚 则毒胜，为逆；气血与毒相等则险。凡言顺者，不必药治；逆者，治之无效
督脉起自下极俞，并于脊里上风府，过脑额鼻入龈交，为阳脉海都纲要。（督之为言都也。阳脉都会，男子之主。）任脉起于中极底，上腹循喉承浆里，阴脉之海妊所谓。（生养之源，女子之主。冲脉即气冲，乃胃脉发源。）出胞循脊中，从腹会咽络口唇，女人成经为血室，脉并少阴之肾经，与任督本于阴会，（督任气冲） 三脉并起而异行。（皆始于气冲，一原而分三歧。督脉行背而应乎阳，任脉行腹而
咳嗽 须分痰与声，痰声俱有肺脾经； 咳因气动为声，嗽乃血化为痰，肺气动则咳， 脾湿 动则嗽，脾肺俱动，则咳嗽俱作。然以肺为主，故多言咳，则包嗽在其中。 实者痰稠声且重，虚者声利痰亦清。 咳必先审肺脉虚实，实者，浮大有力，若沉而滑，则痰气盛也；虚者，弦大 无力 ，若沉细带数，则火郁极也。 外因四气随时令， 风乘肺，咳则 鼻塞 声重， 口干 喉痒，语未竟而咳，
（图） 察儿气色， 肝青，心赤，脾黄，肺白，肾黑。凡病面无黄色不治。春白、夏黑、秋赤、冬黄者逆。 先分部位∶左颊青龙属肝，应春，青为有余。 右颊白虎属肺。 应秋，白为不足。 天庭（额）高而离阳（应夏，色红心热） 心火 ， 红主大热，青乃肝风。印堂青者人惊，红白者水火惊，红者痰热，印堂连准头红者，三焦积热∶印堂至山根红者，心小肠热， 小便 赤涩；山根至鼻柱红者
眼上赤脉，下贯瞳人（水火困绝）；囟门肿起，兼及作坑（心绝）。 鼻干 黑燥（肺绝），肚 大青 筋（脾绝，气不荣；）目多直视（五脏俱绝），睹不转睛（止注）。 指甲 黑色（肝绝），忽作哑声（气有出无入，脉绝也）；虚舌退场门（心绝），啮齿咬人（肾绝）。鱼口 气急 （口如鱼呷水之状，是气急肺绝），啼不作声（肺绝）； 蛔虫 既出（消食虫是脾胃冷热皆出来），必是死形。 飧
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