夫膏粱之人，起居闲逸，奉养过度，酒食所伤，以致中脘留饮胀闷，痞膈醋心，可服 木香 导饮丸 以治之。 夫刍荛之人，饮食粗 ，衣服寒薄，劳役动作，一切酒食所伤，以致心 腹满 闷，时呕酸水，可用 进食丸 治之。
夫鱼刺麦芒，一切竹木签刺咽喉，及须发惹伴，在咽嗌中不能下者，《内经》曰∶不因气动而病生于外。可用《道藏经》一咒法治之。 咒曰∶ 吾请老君东流顺，老君奉敕摄摄，摄法毒水，吾托大帝尊，不到称吾者，各各现帝身，急急如律令，奉敕摄。 一气念遍，又以左手屈中指，无名指，作三山印，印上坐净水一盏。右手掏卯文作金枪印，左手在下，右手在上，左手象地，右手象天，虚挽虚卓，九次
夫犬咬蛇伤，不可便贴 膏药 及 生肌散 之类，谓毒瓦斯不出也。《内经》曰∶先治内而后治外，可也。当先用 导水丸 、 禹功散 ，或 通经散 ，泻十余行，实时痛减肿消。然后用膏药 生肌散 敷贴，愈。此是先治内而后治外之法也。
凡吐呕而泻，病名曰何也？《内经·热论》云∶此乃转筋 霍乱 之证也。何气使然？此乃邪气在于中焦，使阴阳二气，不能升降。其证心痛而吐，吐则先 腹痛 而泻，心腹俱痛则吐泻并作，使致挥霍之间，自然撩乱。此证喜寒凉之物，可用冰水调五苓、益元则愈矣。大忌热物。转筋之病，治之奈何？《经》曰∶劳者温之。温者，温存之意也。 又一法∶ 生姜汤 、 益元散 、 白术散 、 禹功散
夫大人小儿病沙石淋，及五种淋沥闭癃，并脐 腹痛 ， 益元散 主之，以长 流水 调下。 八正散 、 石苇散 ，根据方服用。此三药皆可加减服之。
夫大人小儿，疮肿 丹毒 ， 发热 疼痛不止者，又有一法∶面北端，想北海雪浪滔天，冰山无际，大寒严冷之气，取此气一口，吹在疮肿处立止。用法之人，大忌五辛之菜，五厌之肉。所病之人，切忌鸡、猪、鱼、兔、酒、醋、湿面等物。无药之处，可用此法救之。
夫妇人产后心风者，则用 调胃承气汤 一、二两，加 当归 半两，细锉，用水三、四盏，同煎去滓，分作二服，大下三、五行则愈。如不愈， 三圣散 吐之。
夫妇人年及二、三十者，虽无病而无子，经血如常，或经血不调，乃阴不升，阳不降之故也。可 独圣散 ，上吐讫冷痰三、二升；后用 导水丸 、 禹功散 ，泻讫三、五行及十余行；或用 无忧散 ，泻十余行；次后吃葱醋白粥三、五日。胃气既通，肠中得实，可服 玉烛散 ，更助以 桂苓白术丸 散。二药是降 心火 ，益肾水，既济之道，不数月而必有孕也。 若妇人有 癃闭 、遗溺、嗌干
与胆为表里，东方木也，色青，外应目，主治血。 芍药 味酸微寒， 泽泻 咸平， 乌梅 酸热。 诸风掉眩，皆属于肝。木主动。治法曰∶达者，吐也。其高者，因而越之。可刺大敦，灸亦同。
夫小儿通身浮肿，是 水气 肿也。 小便 不利者，通小便则愈。《内经》曰∶三焦闭塞，水道不行。水满皮肤，身体痞肿，是风乘湿之症也。可用长 流水 加 灯心 ，煎 五苓散 ，时时灌之；更于不透风暖处频浴，汗出则肿消，肿消则自愈，内外兼治故也。
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