...痞利不止者，当补阳气以培元，所谓祛邪必先扶正，正足邪自去也。试述清补、温补、调补、 平补 、峻补、食补诸方法以发明之∶ 一、清补即清滋法，张景岳所谓阻虚者宜补而兼清，二冬地芍之类是也。陆九芝所谓甘寒为滋， 生地 石斛 以养胃阴是也。如金匮 麦门冬汤 、千金 麦冬 汤、千金 生地黄煎 、叶氏 养胃汤 、 竹叶 地黄汤 、吴氏 五汁饮 （悉尼汁、 荸荠 汁、 芦...
...痞利不止者，当补阳气以培元，所谓祛邪必先扶正，正足邪自去也。试述清补、温补、调补、 平补 、峻补、食补诸方法以发明之∶ 一、清补即清滋法，张景岳所谓阻虚者宜补而兼清，二冬地芍之类是也。陆九芝所谓甘寒为滋， 生地 石斛 以养胃阴是也。如金匮 麦门冬汤 、千金 麦冬 汤、千金 生地黄煎 、叶氏 养胃汤 、 竹叶 地黄汤 、吴氏 五汁饮 （悉尼汁、 荸荠 汁、 芦...
...痞利不止者，当补阳气以培元，所谓祛邪必先扶正，正足邪自去也。试述清补、温补、调补、 平补 、峻补、食补诸方法以发明之∶ 一、清补即清滋法，张景岳所谓阻虚者宜补而兼清，二冬地芍之类是也。陆九芝所谓甘寒为滋， 生地 石斛 以养胃阴是也。如金匮 麦门冬汤 、千金 麦冬 汤、千金 生地黄煎 、叶氏 养胃汤 、 竹叶 地黄汤 、吴氏 五汁饮 （悉尼汁、 荸荠 汁、 芦...
...利不止者，当补阳气以培元，所谓祛邪必先扶正，正足邪自去也。试述清补、温补、调补、 平补 、峻补、食补诸方法以发明之∶ 一、清补即清滋法 ，张景岳所谓阻虚者宜补而兼清，二冬地芍之类是也。陆九芝所谓甘寒为滋， 生地 石斛 以养胃阴是也。如金匮 麦门冬汤 、千金 麦冬 汤、千金 生地黄煎 、叶氏 养胃汤 、 竹叶 地黄汤 、吴氏 五汁饮 （悉尼汁、 荸荠 汁、 芦...
...理，而谬种流传，往往守一先生之言，以为标准。俗学茫昧，千手一律，杀人如麻，不可殚记。有诘而难之者，曰：吾之学，朱张刘李之学也，吾之方，固出自景岳《八阵》、叶氏《指南》之所传也，然而不愈者，有命焉，非医之咎也。噫！虽予亦以为非医之咎也，何则？彼其耳目锢蔽已深，性灵汩没日久，虽欲自拔而不能，亦大可衰也已。 余自束发，侍先父母疾，即喜翻阅医书。初师喻嘉言昌，又师陈...
...国内外观众35000余人次，门票收入达3万余元。其中有来自澳大利亚、美国、日本、韩国、德国、马来西亚、印尼、台湾、香港等国家和地区的游客20余批，约500余人，对弘扬孙子优秀历史文化暨宣传广饶县悠久的历史和灿烂的文化做出了积极的贡献。同时，东营市（广饶县）历史博物馆还紧紧把握时代脉搏，坚持社会效益第一的原则，积极组织东营市各县区中小学生参观学习，让他们从小接...
...理，而谬种流传，往往守一先生之言，以为标准。俗学茫昧，千手一律，杀人如麻，不可殚记。有诘而难之者，曰：吾之学，朱张刘李之学也，吾之方，固出自景岳《八阵》、叶氏《指南》之所传也，然而不愈者，有命焉，非医之咎也。噫！虽予亦以为非医之咎也，何则？彼其耳目锢蔽已深，性灵汩没日久，虽欲自拔而不能，亦大可衰也已。 余自束发，侍先父母疾，即喜翻阅医书。初师喻嘉言昌，又师陈...
...理，而谬种流传，往往守一先生之言，以为标准。俗学茫昧，千手一律，杀人如麻，不可殚记。有诘而难之者，曰：吾之学，朱张刘李之学也，吾之方，固出自景岳《八阵》、叶氏《指南》之所传也，然而不愈者，有命焉，非医之咎也。噫！虽予亦以为非医之咎也，何则？彼其耳目锢蔽已深，性灵汩没日久，虽欲自拔而不能，亦大可衰也已。 余自束发，侍先父母疾，即喜翻阅医书。初师喻嘉言昌，又师陈...
...理，而谬种流传，往往守一先生之言，以为标准。俗学茫昧，千手一律，杀人如麻，不可殚记。有诘而难之者，曰：吾之学，朱张刘李之学也，吾之方，固出自景岳《八阵》、叶氏《指南》之所传也，然而不愈者，有命焉，非医之咎也。噫！虽予亦以为非医之咎也，何则？彼其耳目锢蔽已深，性灵汩没日久，虽欲自拔而不能，亦大可衰也已。 余自束发，侍先父母疾，即喜翻阅医书。初师喻嘉言昌，又师陈...
...忽见火如星炮．胸膈必有痰．发晕时眼不可开．开则所见之物．非倒即斜．）中土虚衰下．逆之光．上薄于颠顶．（土虚之发．其眩仆也不能起．必 恶心 呕吐 ．而五心 烦热 ．）此则似乎不关于肝胆两经．不知其始也．各有所因．其终也．不能不由其所从历之途．而见端于极也．则仍谓之悉属于木可也．（此与 吞酸 两症．四明分晰详尽．而俱不立方治．须 参丹 溪损庵立斋景岳诸法治之．）
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