道教对人的喉咙的称谓。《 金丹 元奥》：“何谓十二 重楼 ？人之喉咙管，有十二节是也。”其名在气功内丹术中常有应用。
曰：脉有阴盛阳虚，阳盛阴虚，何谓也？ 然：浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚。是阴阳虚实之意也。
曰：脏病难治，腑病易治，何谓也？ 然：脏病所以难治者，传其所胜也；腑病易治者，传其子也。与七传、间传同法也。
琴操 苏子瞻守杭日，有妓名琴操，颇通佛书，解言辞。子瞻喜之。一日游西湖，戏语琴操曰：“我作长老，汝试禅。”琴操敬诺。子瞻问曰：“何谓湖中景？”对曰：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人？”对曰：“裙拖六幅滞湘水，鬓锁巫山一段云。”“何谓人中意？”对曰：“随他扬学士，鳖杀鲍参军。”操问：“如此究竟如何？”子瞻曰：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。...
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曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？ 然：腑者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？ 然：腑者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
①变化。《素问·脉要精微论》：“病成而变何谓？”《灵枢·癫狂》：“饥则烦，饱则善变。” ②五不男之一。指 两性畸形 ，影响生育能力。参五不男条。
乳 痈 生于正乳之上，乃厥阴阳明经之所属也。初起必痒，用艾灸十余壮可消。若成大毒，法同乳吹。何谓乳癖，盖硬而不痛，如顽石之类，经三、四月而成。
（为湿土纯阴之脏也．病入太阴．从阴化者多．从阳化者少） 何谓太阴之邪从阴化． 伤寒 论云． 腹满 吐食．自利不渴．手足自温．时腹自痛是也宜 理中汤 何谓太阴之邪从阳化．伤寒论云．发汗复不解 腹痛 ．急下之．宜 大承气汤 是也．又曰．腹满而痛．） 桂枝加大黄汤 主之．
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