...候天地相隔很近，尧射着太阳，尚且不能伤害太阳，太阳怎么肯离开呢？为什么呢？因为太阳是火。假使在地上的火点着一个火把，人从一旁用箭射它，虽然射中，怎么能使它熄灭呢？地上的火不是被射中而熄灭，天上火（太阳）怎么是被射中而去掉呢？这是想说尧是用真心诚意去射太阳，凡是真心诚意达到的地方，金属和石头都会被毁坏，似乎在“精诚”面前没有坚硬的东西，那么也就没有远得达不到的...
儒者的书上说：黄帝开采了首山的铜，到荆山下去铸鼎。鼎铸成了，有条龙垂下胡子髯须伏在地上迎接黄帝。黄帝爬上去，骑在龙背上，群臣，宫中嫔妃又跟看爬上去七十多人，龙才上天离开。其余的小臣没有能上去，于是都揪着龙的髯须。龙的髯须被拔断，还弄落了黄帝的弓。老百姓抬着头看着黄帝已上天，于是抱着他的弓和龙的断胡子呼喊。所以后代因此称这个地方叫“鼎湖”，称这张弓叫“乌号”。...
...发怒，击杀了他。隆隆的雷声，就是天发怒的声音，好像人的怒吼。社会上不论是愚蠢人还是聪明人，没有人认为不是这样的。推究人间的道理加以评论，它是虚假的说法。 雷的产生，同属一种气、一种声响。折断树木，毁坏房屋的时候，也危害打死人；危害打死人的时候，也折断树木，毁坏房屋。偏偏要认为析断树木，毁坏房屋，是天来取龙；危害打死人，是惩罚暗中有过错的人，这跟天取龙表现出的...
...楼台上的。如今天很高很高，并非楼台可比，人体与天比，不同于蝼蛄和蚂蚁跟人比。说天能听见人说话，于是随着人的善恶而降吉凶，这不对。四方的民族到中原地区来，要通过翻译才能互通语言。同样的形体，承受相同的气，说话却互相不懂得，即使是五帝三王也不能离开翻译而独自懂得四方民族的语言，何况天与人不是同一种形体，声音跟人不一样！人不知道天要做什么，天又怎么能知道人要做什么...
病源其 人血 气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中） 集验疗 伤寒 虚羸少气气逆苦 呕吐 方。 石膏 （一斤碎绵裹） 竹叶 （一把） 麦门冬 （一升去心） 人参 （二两） 半夏 （一升洗） 生姜 （四两） 甘草 （二两炙） 上七味切，以水一斗二升，煮取六升...
病源其 人血 气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中） 集验疗 伤寒 虚羸少气气逆苦 呕吐 方。 石膏 （一斤碎绵裹） 竹叶 （一把） 麦门冬 （一升去心） 人参 （二两） 半夏 （一升洗） 生姜 （四两） 甘草 （二两炙） 上七味切，以水一斗二升，煮取六升...
《病源》夫人营卫先虚，复为邪热所中，发汗吐下之后，经络损伤，阴阳竭绝，虚邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生众病焉。（出第九卷中） 崔氏疗烦躁而渴不止， 恶寒 ，仍热盛者， 竹叶汤 常用亦佳，不徒疗天行，凡虚羸久病，及疟后胸上痰热者，服之皆 妙方 。 甘草 （二两炙） 枣（十五枚擘） 半夏 （一两洗） 芍药 （三两） 前胡 （一两）...
《病源》夫人营卫先虚，复为邪热所中，发汗吐下之后，经络损伤，阴阳竭绝，虚邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生众病焉。（出第九卷中） 崔氏疗烦躁而渴不止， 恶寒 ，仍热盛者， 竹叶汤 常用亦佳，不徒疗天行，凡虚羸久病，及疟后胸上痰热者，服之皆 妙方 。 甘草 （二两炙） 枣（十五枚擘） 半夏 （一两洗） 芍药 （三两） 前胡 （一两）...
二脉举按皆得，而刚柔异质。实为邪气实，虚乃本气虚。 虚 虚脉 大而松，迟柔力少充。 多因伤暑毒，亦或 血虚 空。 （迟大而软，按之 无力 。按《脉经》言“隐指豁空。”非是。诸脉中，惟芤、 革二 脉言空，以虚脉而言空，能别乎革，难别乎芤。濒湖曰∶脉虚身热，为伤暑，亦主血虚。”） 实 实脉 大而圆，依稀隐带弦。 三焦由热郁，夜静语犹颠。 （浮沉皆得，长大带弦。按...
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