结胸(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 病发于阴.下之太早.则成痞硬.病发于阳.下之太早.则成 结胸 .均为表邪.乘虚入里而成.硬满.按之不痛者为痞满.属虚邪.硬满.按之大痛者为结胸.实邪也. 因热入有浅深.故结胸分大小.从心下至小腹.硬满而痛不可按者.为大结胸.其脉沉紧.其症但头汗出.项强如痉.此由太阳失表而误下.邪入胃中.与不得化汗之 水气 相结而成也.夫太阳寒水之气.结于阳明.当以 大...

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少阴新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

按少阴为生死之关.故仲景历言死证.然于传经热邪.若兼阳明.犹可养阴退阳.自感寒邪.正气未溃. 犹可 温肾散 寒.均非死证.凡看 伤寒 热病.诊得六脉沉细.似寐非寐.皆属少阴见象.宜兼少阴以治. 如兼 咳嗽 .邪在肺肾之间.如兼泄泻.邪在脾肾之间.如兼昏昧.邪在心肾之间.此病不在三阳.而在手足三阴.是为三阴兼症.不得因身热.概以三阳经药治之. 凡诊伤寒热病.微...

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霍乱(新法)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

论云. 霍乱 头痛 发热 .身疼痛.又云. 呕吐 而利.名霍乱.又云.头痛身疼. 恶寒 吐利.名曰霍乱.合观之.则霍乱之症始备.盖亦 伤寒 之类耳.其治法则云.热多欲饮水者. 五苓散 主之.寒多不用水者. 理中汤 主之.按此皆由阴阳不和.上下拒格不通所致.五苓所以分其清浊.理中所以壮其阳气.皆中焦治法也.(参类方注) 凡霍乱 腹痛 吐泻.脉见结促代.或隐伏....

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停饮(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

饮.即水也. 伤寒 停饮症最多.每见于太阳少阴.临症者都忽此.因备述之以便查阅. 如太阳 中风 .渴欲饮水.水入即吐者.名曰水逆. 五苓散 主之.此水停于胸中.故水入不能容也. 邵评∶太阳中风.表未解也.渴则风热而传里.渴欲饮水. 水气 不行.而反上逆.则吐.是为水逆.必其人素有水气.邪水内结.用 五苓散 导水泄热.的是正法. 又评∶水逆者.其人必素有水气....

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少阳新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...伏暑.再感新邪而发者是也.有时邪外触而病者.如秋应凉而反热.冬应寒而反温.感其气而即病者是也.辨症之法.凡见纯热无寒而口渴者.即是温热.非 伤寒 也.但看舌苔白黄而燥者.乃阳明见象.纯红而燥者.乃少阳见象.阳明宜存肺胃之津.少阳宜顾肝肾之液.前阳明新法.已陈温热之概.兹专以少阳温病为主.而兼以手三阴为治焉. 邵评∶纯热无寒而口渴.伏气所发温热则然也.若受而即...

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经络_《类证活人书》在线阅读_【中医宝典】

... 表黑主藏精. 足少阴肾之经.其脉起于小趾之下.斜趣足心.别行者.入跟中.上至股内后廉.贯肾络膀胱.直行者.从肾上贯肝膈.入肺中.系舌本. 伤寒 热气入于脏.流于少阴之经.少阴主肾.肾恶燥.故渴而引饮.又经发汗吐下以后.脏腑空虚.津液枯竭.肾有余热亦渴.故病患口燥舌干而渴.其脉尺寸俱沉者.知少阴经受病也. 灵枢经云.足少阴之脉起于小趾之下.斜趣足心.出于然骨...

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先里后表_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...去.继而一身尽痛.身如被杖.脉沉细者.此汗出太过. 阳气不周.骨寒而痛.非表证也.此不必治.二三日后阳回自愈. 邵评∶汗下之后.表里之症虽去.而津亏气弱.不能营养筋骨脉络.故痛如被杖.用药宜养营和阳之剂. 又评∶瘟疫与 伤寒 大异.伤寒不可早下.瘟疫有先里后表之症.故可先下.下之里通而表达.盖瘟疫之邪自内达外.与伤寒先表后里之治不同法.此瘟疫伤寒分泾渭处也.

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不便不食不便能食《伤寒指掌》_【中医宝典】

伤寒 有不便而不食者.必须滋养胃阴.胃阴充溢.自然邪去便通.而思食矣.如养未足.邪不即去.不食不妨也. 邵评∶不便不食.胃液亏而有邪滞也.阴亏故不便.胃有邪滞也.阴亏故不食.胃有邪故不食.治须滋养胃阴.阴液恢复.则邪自退矣. 伤寒有不便而能食者.致新推陈.仓廪滋益.自能通利.不便无忧也.(二条出西塘感症) 邵评∶不便能食.阴亏而胃无邪滞也.液亏则不便.胃无邪...

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少阳本病述古_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...眩. 耳聋 .往来寒热.胸胁满痛呕. 按少阳属半表半里.故仲景以口苦.咽干目眩.为一经主病.盖胆属木.而少阳为相火.此皆木火上炎之证.已该 伤寒 杂症而言.阅少阳篇内.或言伤寒.或言 中风 .或言并病.或言转属.本无一定. 若执定从太阳阳明传入.不啻痴人说梦矣. 凡遇伤寒初起 头痛 发热 .而脉弦细者.此少阳初感寒邪.故头痛发热与太阳同. 而脉则现少阳本象也...

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六经本病_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 断无日传一经之理.仲景既无明文.其说始于误解经义.素问热论篇云.伤寒一日.巨阳受之.故头项痛.腰背强.二日阳明受之.故身热 目痛 . 鼻干 不得眠.三日少阳受之.故胸胁痛而 耳聋 .此言三阳受邪发病之期.有浅深先后之次序.非谓传经之日期也.故下文云.七日巨阳病衰. 头痛 少愈.八日阳明病衰.身热少愈.九日少阳病衰.耳聋微闻.此言病之向愈.大约以七日...

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