一男子落马发狂，起则目瞪，狂言不识亲疏，弃衣而走，骂言涌出，气力加倍，三、五人不能执缚。烧符作醮，问鬼跳巫，殊不知顾； 丹砂 、 牛黄 、犀、珠、脑、麝，资财散去，室中萧然。不远二百里，而求戴人一往。戴人以车轮埋之地中，约高二丈许，上安之中等车轮，其辋上凿一穴，如作盆之状，缚 狂病 患于其上，使之伏卧，以软衬之，令一大人于下，坐机一枚，以捧搅之，转千百遭。病...
证名。心烦躁动之证。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。出《素问·至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为躁烦。烦躁有虚实寒热之分。在外感热病中，凡不经汗下而烦躁者多汗，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 ·烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者，脉浮紧， 发热 身痛 ，汗之则定， 大青龙汤 。...
... ∶ 半夏曲 一钱， 橘红 一钱， 胆星 一钱， 石菖蒲 一钱， 茯神 一钱， 旋复花 一钱，水煎滤清服。 沈尧封曰∶一成衣妇，产后半月余，发狂打骂不休，其夫锁之磨上。余付无极丸六钱，分两服，酒下。服毕即愈，越四五日复发，又与六服，后不复发。 尧封又曰∶丁姓妇产后神昏，谵语如狂，恶露仍通，亦不过多。医者议攻议补不一。金尚陶前辈后至，诊毕曰∶待我用一平淡方吃下...
...．兼以火邪．则虚多而实少矣．昔撄宁生治一 人发 狂．视人为鬼其脉累累如 薏苡 子．且喘且抟．曰此得之阳明胃实．以 三化汤 三四下之愈．此阳明发狂也．治一女患心疾．狂歌痛哭．裸裎詈骂．问之则瞪视默默．脉沉坚而结．曰得之忧愤沉郁．食与痰交积胸中．涌之皆积痰裹血．复与火剂清上膈．此兼郁痰而狂也．橘泉翁治吴检讨子．年十八． 眩晕 狂乱．医以为中寒．已而四肢厥逆．欲自...
仲景云∶火入于肺则烦，入于肾则躁。夫心者，君火也。火王则金燔，水亏而火独存，故肺肾合而为躁也。活人云∶但 烦热 者，虚烦也。诸虚烦热，与 伤寒 相似，但不 恶寒 ，鼻不塞，故知非伤寒也。头不痛，脉不紧，故知非里寒也。不可发汗攻下，当与 竹叶汤 ，兼呕者与 橘皮汤 。又心虚则先烦而后渴，翕翕 发热 ，其脉浮紧而大是也。盖烦者，心中烦扰为 内热 ，故属阳；躁者，...
内热 为烦，外热为躁，烦出于肺，躁出于肾，热传肺肾，则烦躁俱作。然烦为阳，属有根之火，故但频不躁，及先烦后躁者，皆易治。躁为阴，系无根之火，故但躁不烦，及先躁后烦者，皆难治。 伤寒 论中有微烦、反烦、复烦、烦满、 烦热 、烦渴、胸烦、心烦、虚烦、大烦，皆热也。先烦渐躁者为烦躁，先躁复烦者为躁烦。 烦多属热，亦有阴寒而烦者，伤寒热在表而烦，宜散。 桂枝汤 。在...
甲寅岁四月初．予随斡耳朵行至界河里住．丑 兀闽病五七日．发狂乱弃衣而走．呼叫不避亲疏．手执 乳．与人饮之．时人皆言风魔了．巫师祷之不愈而反剧．上闻．命予治之．脉得六至．数日不得大便．渴饮 乳．予思之．北地高寒．腠理致密．少有病 伤寒 者．然北地此时乍寒乍热．因此触冒寒邪．失于解利．因转属阳明证．胃实谵语．又食 羊肉 以助其热．两热相合．是谓重阳则狂．阳胜宜下...
大率血少不能润泽，理宜养阴为最，治烦躁不得眠者， 六一散 加 牛黄 服之。内伤病似真 伤寒 ，至五七日汗后复热，入夜烦躁唤水者， 补中益气汤 加 附子 。内伤病似伤寒，三战后，劳乏烦躁昏倦， 四君子汤 加 当归 、黄 、 知母 、 麦门冬 、 五味子 。如甚者，脉细数无序，三更后吃水直至天明，此元气虚，用 竹叶汤 ，煎此药，大剂服之。内伤似伤寒，烦躁不绝声，...
烦而扰，扰而烦，阳也。为热之轻者，烦躁谓先烦而渐至躁也；躁为愤躁而躁阴也，为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者，怫怫然便作躁闷，此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧，但饮水不得入口者是也，治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳 中风 ，脉浮紧，不汗烦躁， 大青 龙主之。曰当汗不汗，其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛，烦躁发作有时，此燥屎...
烦而扰，扰而烦，阳也。为热之轻者，烦躁谓先烦而渐至躁也；躁为愤躁而躁阴也，为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者，怫怫然便作躁闷，此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧，但饮水不得入口者是也，治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳 中风 ，脉浮紧，不汗烦躁， 大青 龙主之。曰当汗不汗，其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛，烦躁发作有时，此燥屎...
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