... 各半两， 犀角 三钱，煎至八分，饮之，以解附毒，其红即除。如解迟，必血从耳、目、口、鼻出者，必死。无萝卜，用 萝卜子 捣水取汁亦可。此为良法。如无萝卜子，用澄清泥 浆水 亦可也。 一用 大黄 后泻利不止者，用 乌梅 二个，炒 粳米 一撮， 干姜 三钱， 人参 、炒 白术 各半两，生 附子 皮一钱半， 甘草 一钱， 升麻 少许， 灯心 一握，水二大钟，去滓后...
...各半两，再加 童便 半盏，再煮七沸。住火良久，捞起入瓷器盛贮，伏地气一昼夜，取出晒干，以备后用，庶无毒害。 顶圆脐正，一两一枚者，佳。此为良法。 一用 川大黄 ，须锦纹者，佳。锉成饮片，用酒拌均，燥干，以备后用，不伤阴血。如年壮实热者，生用，不须制之。此为良法。 一用 麻黄 ，去节，先滚醋汤略浸片时，捞起，以备后用，庶免太发。如冬月严寒，腠理致密，当生用者，...
水七碗．烧锅令赤．投水待沸．取起．再烧锅赤．又以水投之．如此七次．取汤一碗．乘热饮．或浸手足．或漱口．表未解．及阴症似阳者忌之．
问：人的脉象有寸关尺三部，是阴阳相互依存、维系的反映。脉的搏动与营卫气血及肺气密切相关。在人体内，营卫气血随呼吸出入、气息的活动而循环上下、敷布周身，故有脉的跳动。人与天地相应，四时气候的变化，对人势必产生影响，故脉随四时而有变化，呈现多种多样的形态。例如春天脉象弦，秋天脉象浮，冬天脉象沉，夏天脉象洪。同时，病人的脉象，有大小的区别，即使在一个时间内，也往往
脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。 脉浮而洪，阳不根阴也。身汗如油，《 难经 》所谓 绝汗 乃出，（引《灵枢》语），大如贯珠，转出不流也。喘而不休，气不归根也。水桨不下，胃气败也。形体不仁，营卫之败也。乍静乍乱，神明之败也。
寸口脉微，尺脉紧，其人虚损多汗，知阴常在，绝不见阳也。 寸口脉微，阳气衰也，尺脉紧，阴气盛也，虚损多汗，卫败而不敛也。脉证见此，是绝阴而无阳也。
问曰：凡病欲知何时得？何时愈？答曰：假令半夜得病者。明日日中愈，日中得病者，半夜愈，何以言之？日中得病，半夜愈者，以阳得阴则解也，半夜得病，明日日中愈者，以阴得阳则解也。 日中得病，今日半夜愈者，以日中阳盛而病，得夜半阴盛以济之，则解也。夜半得病，明日日中愈者，以半夜阴盛而病，得日中阳盛以济之，则解也。
病六七日，手足三部脉皆至，大烦而口噤不能言，其人躁扰者，必欲解也。若脉和，其人大烦，目重，睑内际黄者，此欲解也。 病而手足脉俱不至，纯阴无阳，至六七日，手足三部脉皆至，是阳回于四末也。微阳初复，升于群阴之中，而为阴邪所遏，力弱不能遽升，郁勃鼓荡之际，大烦，口禁不能言语，躁不安者，必欲解也。盖微阳一有复机，终当战胜而出重围，万无久郁之理也。若脉至，而再见调和，
脉浮而迟，面热赤而战栗者，六七日当汗出而解。反 发热 者，差迟，迟为无阳，不能作汗，其身必痒也。 脉浮而迟，面色热赤而身体战栗者，阳郁欲发，虚而不能遽发，故面热而身摇。待至六七日，经尽阳复，当汗出而解，若反热者，则解期差迟。以脉迟是为无阳，无阳则但能发热而不能作汗，气郁皮腠，其身必痒也。 阳复则病愈，阳虚则解迟，阳尽则命绝。此下命绝数章，发明首章阳病见阴脉者
问曰：病有不战而汗出解者，何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。 脉大而浮数，阳气盛旺，阴邪不能遏郁，故不战而汗解也。
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