以天干和地支相配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子．六十甲子的组合方法就是以十干与十二支相配，天干从甲开始，地支从子开始，阳干与阳支配，阴干与阴支配，按着干支各自次序顺序相加，天干有十，须相加六次得六十，地支有十二，须相加五次得六十，相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词，组合成六十甲子表（见表6）。 干支是用作纪述年、月、日、时的符号，所以干支...
...两之纶，半通之铜，皆有秩啬夫之印、绶，印、绶之微者也。言不由其德而佩此亦泰，况可滔天乎？〔疏〕“食如蚁”者，音义：“蚁，与蚁同。”御览八百四十九，又九百四十七引并作“蚁”。按：“食如蚁”于义难通，疑当作“皑”。说文：“皑，霜雪之白也。”“食如皑”，犹云食如霜雪状，精米之洁白也。“皑”误为“蚁”，传写遂改为“蚁”耳。世德堂本误作“◆”。“衣如华”者，檀弓：“华...
...之。令及分寸，则停针候气，左转动以相天，又吸气右转动以法地，再吸气提之，以相人。所谓针有三才之道也。左转补之，右转泻之，皆以得为应。其气下来，再根据前法刺之。自出针，以指按其穴，无令泻其真气。则吸气入针，呼气出针，不按其穴，令邪气从针窍而泄。 大概虚羸劳损痒麻，有补而无泻； 伤寒 暑湿疼痛，外来之疾，有泻而无补。 春夏刺浅，秋冬刺深。 此为补泻手指之法度也。
...凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓曰：“颇忆此耶？”因怅然，悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。元六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞，方信秦...
...朕兒，朕为卿父。今日聚集，示无外也。”其后赐绮罗千匹，绿沉甲、兽文具装。寻从杨素征江表，别破高智慧于会稽、吴世华于临海。进位上大将军，赐奴婢六十口，缣彩三百匹。历抚、显、齐三州刺史，俱有能名。开皇十八年，为行军总管，从汉王谅征辽东。诸军多物故，奫众独全。高祖善之，赐物二百五十段。仁寿中，迁潭州总管，在职三年卒。有子孝廉。 麦铁杖麦铁杖，始兴人也。骁勇有膂力，...
【3】太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体疼，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 阳郁则发热，阴气外束则恶寒。寒闭 皮毛 ，经气不得通达，则壅迫而为痛。经络郁闭，卫气遏逼，浊阴上逆，则为呕逆。经脉束迫，不得发越，则尺寸俱紧。 太阳伤寒 麻黄汤 证 肝藏营血，寒伤于营，行其闭藏之令，营血不宣，是以无汗。营愈闭而愈泄，泄而不通，则卫郁而寒生。麻 黄汤 ...
...涌吐，或经过泻下，或曾经失血，以致体内津液亏乏，汗源不足，但是邪气也已衰，此时，只要阴阳能自趋调和的，就能既不发寒战也不出汗而自愈。 问：患伤寒三天，脉象浮数而微，病人不发热而身上凉和，这是什么原因呢?答：这是病将解除的征兆，病解的时间，大概在半夜。如果脉浮而病解的，为正气驱邪于外，所以应全身畅汗而病解；脉数而病解的，为胃气旺盛，病人应当能饮食；脉微而病解的...
千金方 论曰．小儿未能涉冒霜雪．乃不病 伤寒 也．然天行非节之气．其亦得之．有如行瘟之年．小儿出腹患斑者．治其时行节度．故如大人之法．但用药分剂少异．药少冷耳． 又曰．治小儿未满百日．伤寒 鼻衄 ．身热呕逆． 麦冬 汤． 又曰．治少小伤寒． 芍药四物解肌汤 ． 又曰．治少小伤寒．发 热咳 嗽．头面热者． 麻黄汤 ．（活人书减桂半两．加 石膏 ．名 石膏 麻 ...
... 胸中窒者， 栀子豉汤 主之。 汗下败其中气，胃土上逆，浊气填瘀，君火不得下行，故心宫烦热，胸中窒塞。 栀子豉汤 ， 香豉 调中气而开窒塞， 栀子 吐浊瘀而除烦热也。 〖 栀子 豉汤 〗二十九 （方【34】） 【34】栀子豉汤 栀子 擘，十四个 香豉 绵裹，四合 上二味，以水四升，先煮栀子，得二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
问曰： 伤寒 三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？答曰：此为欲解也，解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也， 脉数 而解者，必能食也，脉微而解者，必大汗出也。 伤寒三日，脉浮数而微，病人身复凉和者，此为欲解也，解于夜半。盖脉之浮数，病之 烦热 ，俱属阳证，乃脉之浮数，渐有微意，身之烦热，已变凉和，是邪热之渐退，而阴气之续复也。待至夜半，则阴旺而全复，故解于此际。...
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