...通商惠工。——《左传·闵公二年》 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》 训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范...
...母为君，斧伐或致伤元，升提因之耗液，欲登仁寿，厥道无由，此吾友潘君兰坪所以有《医略》之作也。原夫风寒异中，汤别桂麻，表里殊攻，治归经脉，而浊从鼻入息，祗透于膜原，寒以阳舒气，或蒸为内热。毫毛所中，讵由关膈之经，洒淅为淫，末入支兰之藏。君乃...
...夫如是，其善人乎？《传》曰：「善人国之纪也。」《语》曰：「善人吾不得而见之矣。」噫！善人之称难科哉！独加於公无愧焉。铭曰： 古者墓有表，表有云，显其行，省其文。故季札死，仲尼表其墓曰君子。今吾丧李君，署其碑曰善人。呜呼李君！有知乎？无知乎？...
...满功成，受紫诏天书而居洞天矣。稚川《受道记》曰∶道成之人，不可不传。传之非人，祸及七祖。得人不传，灾临己身。赤松子戒黄帝曰∶道不可私，求必以物。将其理，当信金而示不变也。《西山记》曰∶所为舍施者，表其受道之人诚心也。大则舍一身，中则舍儿孙，...
...(形声。从言,己声。本义:记住) 同本义 [remember;bear in mind] 记,疏也。——《说文》 记,识也。——《广雅》 记有成。——《礼记·内则》 记间之学。——《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。——《后汉书·应奉传》...
...迷失道路 be lost on the way 策蹇驴囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——马中锡《中山狼传》 违背道义;无道 unjust 得道多助,失道寡助 国语辞典 迷路。 韓非子．外儲說左下：「晉文公出亡，箕鄭挈壺餐而從，迷而失道，與...
...医为性命之学．生成之主．道大任鉅．自唐书列之方技．而缙绅名士．每每不谭．宋太保林亿公云以至精至微之理而付于至卑至贱之人求其能起人之疾者鲜矣．故世递降而术益鲜．率多市井亡赖．空门孽秃．略识字画．素饶利辩者为之是人之辱医非医之辱人也若辈学医．...
...伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵易之以伤足不伤手。夫既不伤手，何手六经...
...连称号或诨名起得不得法，也还是因为这班“朋友”的不“文”。——“再亮些！” 八月十四日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年九月《文学》月刊第五卷第三号“文学论坛”栏，署名隼。 〔２〕指刘大杰标点、林语堂校阅的《袁中郎全集》和施蛰存编选...
...(会意。从网直,有亦声。网直宜赦。本义:赦罪,释放) 同本义 [release] 置,赦也。——《说文》 见十置一。——《汉书·尹赏传》。注:“放也。” 高帝曰:“置之。”乃释通之罪。——《史记·淮阴侯列传》 斩首捕虏,比三百石以上者皆杀...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
