【199】阳明病，无汗， 小便 不利，而心中懊憹者，身必发黄。 饮入于胃，胃阳蒸动，化而为气，气降则水化。阳气升发，则化水之气外泄而为汗，阳气收藏，则气化之水下注而为尿，汗出水利，湿热发泄，故不发黄。无汗而小便不利，湿气莫泄，郁而生热，熏蒸于上，则心中懊憹，身必发黄也。
【236】阳明病， 发热 汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，齐颈而还， 小便 不利，渴饮水浆者，此为瘀热在里，身必发黄， 茵陈蒿汤 主之。 方在太阴十二（方【80】）。 汗出而湿热发泄，则不发黄。但头汗而身无汗，湿热莫泄，而小便又复不利，故身必发黄。 茵陈蒿汤 ， 茵陈 利水而 泻湿 ， 栀子 、 大黄 ，除烦而荡热也。
【227】脉浮 发热 ， 口干 鼻燥，能食者，则衄。 脉浮发热，表寒外束，口干鼻燥，经热内蒸，能食则热不在腑，经热不能旁泄，则上衄也。
什么是气功？作为自身修炼四十余年，并创立医疗气功太极五行功系列的我，似乎从未想过这个问题。是啊，在中国、在古老的气功发祥地，大多数修炼者都未曾想过、也很少有人问及这个问题。记得1995年10月，在北京召开的“中国科协第二届青年学术年会——迎接气功科学的新世纪”上，一位来自上海的学者在大组讨论会上，十分严肃地提出要给气功下一个准确的定义， 引来的却是哄堂大笑，...
□ 宋龙涛 河南省中医院 在煎煮中草药时，医嘱有时要加入药引。那么，什么是药引呢？ 细心的朋友也许会发现，处方中有中成药六味 大枣 汤送服；止泻药香连丸配小米汤送服等，不一而足。
阳明蓄血 ，病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
证，是指在疾病发展过程中，某一阶段所出现病机的概括。 辨证，是指通过望、闻、问、切四诊收集辨证素材的基础上，对所得资料进行分析与综合，以判别疾病，探求病因，确定病位，预测疾病发展趋势的一种诊断方法，是为临床治疗提供依据。 辨证的方法很多，是历代医家通过长期临床实践所不断创造的。除前面介绍的八纲辨证，主要还有：病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨...
散光是指平行光线经过眼球屈光系统折射后，并不聚为单一点，而是散开的许多光像，所以叫做散光。 为什么焦点会散开呢？那是因为眼球不够圆的缘故。其原因包括了网膜、水晶体、角膜等密度不均或表面凹凸不平所致。因此绝大数人的眼球都不可能[刚好那么圆]。 完全没有散光，通常只是程度较轻的差别罢了。据研究，散光常因不良的用眼姿势而加重。例如躺着趴着看书，甚至斜眼或眯眼看东西...
中医理论中也经常提到“血”，中医的“血”和现代医学中的“血液” 是不能等同的，那么它们有什么不同呢？ 一、血的生成：中医理论认为：“中焦受气取汁、变化而赤，是谓血。”血主要是由是由中焦水谷之精微物质加上营气在心、肺中化生而成。 二、血的生理功能： （一）维持人体脏府、形体、九窍等组织、器官的生命活动； （二）机体的运动和感觉都须要血液的濡养； （三）血是机体...
什么是引经药？ 中医认为，疾病都是有一定归经的。无论是何种疾病，都应归属于某个脏腑或某个经络。在治疗上，应针对疾病所隶属的脏腑及经络进行治疗。 祖国医学在治疗疾病的长期探索中，发现某些中药对某些脏腑、经络的病症能选择性起到主导治疗作用，中医称这些药为引经药。如桑白皮是肺经的引经药，在治疗肺燥所至的咳喘方剂中加入桑白皮能引药入肺经； 薤白 等能引药归心经。姜黄...
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