中医养生/调神养生法

历代 养生 家把调养精神作为养生寿老之本法,防病治病之良药,《淮南子》说:“神清志平, 百节 皆宁, 养性 之本也;肥 肌肤 ,充肠腹,供嗜欲,养性之末也”。《 素问 .上古大真论》言:“ 精神内守 ,病安从来?”说明“养生贵乎养神”,不懂得养神之重要,单靠饮食营养、药物 滋补 ,是难以达到健康长寿目的的。由于人的精神活动是在“心神”的主导作用下, 脏腑 功...

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中医养生/娱乐养生的意义

娱乐活动内容丰富,形式多样。例如:琴棋书画、花木鸟鱼、旅游观光、艺术欣赏等皆属之。 所谓娱乐 养生 ,是指通过轻松愉快、活泼多样的活动,在美好的生活气氛和高雅的情趣之中,使人们舒畅情志、怡 养心 神,增加智慧、动筋骨、活气血、锻炼身体,增强体质,寓养生于娱乐之中,从而达到养神健形,益寿延年的目的,这种养生方法,称之为娱乐养生。 用于养生的各种娱乐活动,其内容...

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因时养生_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

因时养生,就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生学的一大特色。

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顺时养生_中医养生_【中医宝典】

“出伏”后的养生侧重点 “惊蛰”前后如何养生 “惊蛰”时节要好两护 “腊八”养生“粥”宜人 八月顺时养生:早卧早起 神志安宁 白露节令特点 白露进补食方 白露润肺莫贪凉 白露养生护阳养阴 白露养生要领 本周气象保健 别把初夏当作盛夏 不同体质的谷雨调理法 沉李浮瓜话小暑 处暑,少辛增酸防秋燥 处暑过后之秋 养生要防燥 处暑节令特点 处暑节气养生三原则 处暑时...

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遣兴集_《解人颐》

...计。其故何也?其为体也,笔最锐,墨次之。砚钝者也,岂非钝者寿而锐则夭乎?其为用也,笔为动,墨次之,砚近者也,岂非静者寿而动则夭乎?吾于是而得养生焉,以钝为体,以静为用。或曰:“寿夭数也,非钝锐动静所致。即令笔不锐不动,吾知其不能与砚久远也。”虽然,宁为此勿为彼也。铭曰:“不能锐,因以钝为体;不能动,因以静为用。惟其然,是以能永年。” 白乐天对酒诗 蜗牛角上争...

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博雅集_《解人颐》

...乏时,病后须想那危笃时,荣后须想那羞辱时。 欲得谷实,当勤耕种;欲得智慧,当勤学问;欲得厚福,当务布施;欲得长算,当务戒杀。 治生莫若节用,养生莫善寡欲。 品诣常看胜于我者,则愧耻自增;享用常看不及我者,则怨尤自息。 君子有三惜:此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。虽终古愚人,必有顷刻曾作圣人,试举是日清夜扪心时;虽终古凡人,几有顷刻曾作仙人,试...

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中医养生/养生简史汉唐时期

...21年,秦统一中国,标志着封建制终于代替了奴隶制。汉、唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象,开辟了丝绸之路,促进了中外文化交流,对医学及 养生 的发展也产生了积极的影响。这一时期内,出现了不少著名 医家 和养生家,以及养生专论、专着。对养生学的发展做出了重要贡献。 秦汉之际,特别是秦代“焚书坑儒”的高压政策被解除以后,道家、儒家思想有了新的发展。佛教的传入...

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心脑血管病人的运动疗法_运动养生_【中医宝典】

...作用的运动,健走是最理想选择。运动时间最好在饭后1~2小时,每次约30分钟到1小时,一周坚持至少3次。 心脏病患者: 研究发现, 冠心病 病人运动锻炼一段时间后,心肌供血情况改善。 对没有运动习惯的心脏病患者,根据个人身体情况慢慢延长运动时间,一般运动时长为20分钟到1小时为宜。运动过程中应能确保正常的谈话,如谈话时感到气促,说明强度过大,应加以调整。为保证...

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中风病人药膳三则_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

李 丽的妈妈4天前突然右侧肢体不能活动,被家人送往医院,经医生诊断为“ 脑梗塞 ”。李丽心里很着急,以为妈妈肢体 无力 是因为身体虚弱,听人说猪脚煲花生能强身健骨,于是她晚上在病房陪护,白天赶回家熬了四五个小时的汤,但她妈妈喝后却觉得 腹胀 ,胃口差,大便不通。 大凡 中风 病人的家属都非常关心病人日常饮食,诸如“该煲什么汤”、“可不可以吃肉”等是经常被问到...

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中医养生/持之以恒

恒,就是持久,经常之意。 养生 保健不仅要方法合适,而且要经常坚持不懈地努力,才能不断改善体质。只有持之以恒地进行调摄,才能达到目的。其大要有以下三点: 1、养生贯穿一生 在人的一生中,各种因素都会影响最终寿限,因此,养生必须贯穿人生的自始至终。中国古代养生家非常重视整体养生法。金元时期著名 医家 刘完素 提出人一生“养、治、保、延”的摄生思想。明代张景岳特...

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