...藜芦 生近水溪涧石上， 茎叶 都相同，独不为药用。修事，去头，用 糯米 泔汁煮之，从巳至未，晒干用。 黄连 为之使。反 细辛 、 芍药 、 人参 、 沙参 、 紫参 、 苦参 。恶 大黄 。 先人云∶辛生在夏，犹金生在巳也。故入肺及大肠，而治咳逆肠 。盖肠 虽属下焦，其因之痰自愈矣。 【 】曰∶藜茨属，亦利器也，芦，苇属，亦食器也。然其形两相似矣。合入太阴肺...
...属耳。大者重半斤，或五六两；皮色黄白，名曰龙皮，肉即天麻也。本经名概根苗，后人分苗曰赤箭，根曰天麻，功力稍有同异故耳。与 六芝 同类，力倍 人参 ，故为仙家服食，药之上品上生者也。但不易得，世人所用，皆 御风草 根，非赤箭也。御风 茎叶 ，与赤箭相似，独茎色青斑，叶背黄白，兼有青点，随风动摇，子不还筒，治疗稍合，补益大乖异矣。修治，宜锉置瓶中，每十两，用 蒺...
...所司，皮毛为肺金之所主。香 附子 功能解表利水，所 【 】曰∶莎品凡三，台、 、 也。尔雅载 。埤雅载台。子虚赋载 。尔雅翼载台、而兼言 。本草混台、 、 为一物。繇辨之当早辨也。 即青 ，一名大莎。说文以为青似 ，但大小有异，生江湖，为雁所食。台即夫须，一名莎草，子虚赋所为 ，汉书、音义所谓 ，可以为衣，疏而无温，编之若甲状，毵毵而垂，使雨顺流而下，匹夫所...
...牛黄 ，坚而不香；又 骆驼 黄极易得，亦能相乱，不可不审也。修治，单捣细研如尘，绢裹定，更以黄牛嫩皮，裹悬井中一宿，去水三四尺，明早取用。 人参 为之使。得 牡丹 、 菖蒲 ，利耳目。恶 龙骨 、 龙胆 、 地黄 、尝山、 蜚蠊 黄嫩 牛皮 、 牛膝 、 干漆 。 缪仲淳先生云∶牛为土畜，得气血之精明，凝结为黄，犹人身之有内丹也。故牛生黄，则其先人云∶坤为牛...
...此遂出处嗜欲之性，倍发其灵异故尔。但用燕似觉伤生，且非时亦不易得，不若以 云母 易紫燕，云从龙，物各客曰∶ 龙骨 畏 石膏 。喜 牛黄 、 人参 何也？颐曰∶ 石膏 禀艮止之凝肃，虽与潜蛰之德相符，御天之性则反，故畏之。 牛黄 黄中通理，浓德载物。 人参 天两地，奠安形藏，借以济弱扶倾，运用枢纽，故喜之。又曰∶牛黄为君，佐以龙骨，牛黄又反畏龙骨，何也？颐曰∶...
...长而柔，可以为 ，一名绵羊，其角为用最大。诗云∶繇醉之言，俾在童 ，盖 之美在角也。 为角音，又为古音，诗以古与语，叶韵是矣。而音通于牯，故本草 羊条，注称为羊之牯，犹兕音通于 ，称为犀之也。 ， 也。 色黑，为黑羝，为黑 ； 色白，为白羝，为白 。各有牝牡，但当以色为别。盖羊之有 ，亦犹木之有 榆也。 亦白，榆不能白。色白有辨之义，故皆从分，色黑有不辨之义...
...，兼用六物，大酋监之，无有差 。白孔六帖云∶ 秫米 一斗，得酒一斗，为上樽； 稷米 一斗，得酒一斗，为中樽； 粟米 一斗，得酒一斗，为下樽。本草云∶ 葡萄 瓜椹，杞菊 芑， 林檎 橘 KT ，李桃杏梅，葱豉姜椒，羊羔 鹿胎 ，虎胫 熊掌 ，凡生物果谷草木之易酿者，皆可造酒。入药唯秫酒之清者，称无上乘。若 合郁，酿之成鬯，此以阳据阴，则酒色香而黄，在器流动，诗...
...汞之语，即升作 水银 否。曰∶此即关尹子所谓炼精神而久生，以服久百体能如汞化，可以成液。玄门汞八两，铅半斤，正指内丹耳。客曰∶丹砂养精神， 人参 安精神，有分别否？曰∶养有育义，安惟使之宁也。先人辨论经文，详且尽矣，颐不更加详订。 【 】曰∶虚无太极，动而生阳，静而生阴，分成两物；男女相为饮食，彼此各阙一半故尔。丹家修炼戊巳，互交金木，干坎填离，复远圆相，惟...
...素、小素、禁苑、庆云、界金楼、小黄娇、软条黄、缕金黄、欧家碧、种种名相，难以尽述，总属希世之珍，玄工之幻也。牡丹之名，初不载有文本，唯以药录本草。然于花中不为高第，大都丹延以西，及褒斜道中尤多，与荆棘无异。土人皆取以为薪，自唐则天以后，洛阳牡丹始盛，然未闻以名著者，如沈宋元白之流，皆善咏花草，当时有一华之盛者，彼必形于篇咏，而寂无传焉。惟刘梦得有咏鱼朝恩宅牡...
...《象》云∶治脾肺阳气不足，及能补肺。气促，短气、少气。补而缓中，泻脾肺胃中火邪，善治短气。非 升麻 为引用，不能补上升之气， 升麻 一分、 人参 三分，为相得也。若补下焦元气，泻肾中火邪， 茯苓 为之使。 《心》云∶补气不足而泻 肺火 ，甘温而补阳利气。脉不足者，是亡血也， 人参 补之。益脾，与 干姜 同用，补气，里虚则 腹痛 ，此药补之，是补不足也。 《珍...
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