...等法者。似手触火。文殊云：若起佛见法见。应当害已。所以文殊执剑于瞿昙。鸯掘持刀于释氏。如云菩萨行五无间而不入无间地狱。他是圆通无间。不同众生五逆无间。従波旬直至佛。尽是垢腻。都无纤毫。依执如是。名二乘道。况乎诤论觅胜负说。我能我解。败名诤论僧。不名无为僧。 败如今但不贪染一切有无诸法。是名无生。是名正信。信着一切法。名信不具。亦名信不圆。亦名偏信不具。故名一...
...杀阿罗汉及三藏法师。心生懊恼。诸邪见辈竞破塔庙及害比丘从是佛法索然顿灭。尔时人天闻佛所说莫不挥泪。 又法灭尽经云。佛告阿难。吾般泥洹欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。诸魔沙门坏乱吾道。着俗衣裳。乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉。杀生贪味无有慈心。更相憎嫉。时有菩萨精进修德者。众魔比丘咸共嫉之。诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自此于后不修道德。寺庙空荒不复修理。展转毁坏。但贪财...
...，慎之慎之，古之学道者所以山居者良以此也。 老子 曰，人欲求道，勿逆六不祥凶，大 小便 向西一逆，向北二逆，向日三逆，向月四逆，仰视日月星辰五逆，夜半裸形一不祥，旦起瞋心二不祥，向魤骂詈三不祥，以足内火四不祥，夫妻昼合五不祥，盗师父物六不祥，旦起常言善事，天与之福，勿言柰何及祸事，名请祸，慎勿茥上仰卧大凶，卧伏地大凶，饱食伏地大凶，以匙筋击盘大凶，大劳行房室...
...脉洪大，是二逆也；着痹不移， 肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形身热，色夭然白，及后下血 ，血 笃重，是谓四逆也；寒热夺形，脉坚搏，是谓五逆也。（针刺五十八。） 风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治。形气相失，谓之难治。脉逆四时，为不可治。 病在中脉实坚，病在外脉不实坚者，皆难治。（脉色十二。） 色夭面脱不治，百日尽已。脉短气绝死...
...畜猪羊鸡犬家往来。 不得与观星宿家往来。不得与淫女家往来。不得与寡妇家往来。不得与酤酒家往来。如是七种五事是行者业护境界。 违顺部第三夫四重五逆佛海死尸。小乘经律譬同斩首。既律无开缘忏不复本。依大乘经许其洗荡。如咒枯木还生华果。虽许此忏须立大心顺教奉行如死还活。大士大行义不唐捐。身戒心慧志常修习。既惭且愧精励形心。心想尚虚罪岂定性。今欲科约行业条例顺违。善恶...
...。陽竊者天奪其光，陰竊者土地荒，土敝者天加之以兵，人執者流之四方，黨別者外內相攻。陽竊者疾，陰竊者飢；土敝者亡地，人執者失民，黨別者亂，此謂五逆。五逆皆成，亂天之經，逆地之綱，變故亂常，擅制更爽，心欲是行，身危有殃。是謂過極失當。〈君正〉 一年從其俗，二年用其德，三年而民有得。四年而發號令，五年而以刑正，六年而民畏敬，七年而可以正。一年從其俗，則知民則。二年...
...曰。汝既称无佛。亦不得有道）自汉明夜寝金人入梦。傅毅对诏辩曰胡神（弹曰。周世不来。傅毅岂知有佛。良以先来早有。傅氏。得知先祖言佛。汝反称无。五逆重殃自贻永劫）后汉中原未之有信（弹曰虚 词 太过）魏晋夷虏信者一分（弹曰。礼乐衣冠晋朝始备。汝既谤言夷虏。中夏是谁）符融托佛斋而起逆逃窜江东。吕光假征胡而叛君跱立西土（弹曰时人嫉融谤云结聚。吕光征还符主国破。遂居河右...
...，冥冥无日光。人间八百岁，未抵半宵长。 此等诸痴子，论情甚可伤。劝君求出离，认取法中王。 世有多解人，愚痴徒苦辛。不求当来善，唯知造恶因。 五逆十恶辈，三毒以为亲。一死入地狱，长如镇库银。 天高高不穷，地厚厚无极。 动物 在其中，凭兹造化力。 争头觅饱暖，作计相啖食。因果都未详，盲儿问乳色。 天下几种人，论时色数有。贾婆如许夫，黄老元无妇。 卫氏儿可怜，钟家...
...候者，当自痊。 疮疡脓溃后尚烦痛，脉洪大滑数者，难治，微弱迟缓者，易痊。 □ 白睛青，黑眼小，服药则呕，腹痛渴甚，肩项中不便，声嘶色脱，是为五逆。其热渴利呕，盖毒瓦斯入里，脏腑之伤，故不治。 □ 一伏兔，二腓 ，三背，四五脏俞，五项，六脑，七髭，八 ，九颐。 □ 第一、入发际为玉枕，亦为舌本。第二、颈项节。第三、椎为崇骨。第四、大椎为玉脏。第五、脊骨两边肺俞...
...候者，当自痊。 疮疡脓溃后尚烦痛，脉洪大滑数者，难治，微弱迟缓者，易痊。 □ 白睛青，黑眼小，服药则呕，腹痛渴甚，肩项中不便，声嘶色脱，是为五逆。其热渴利呕，盖毒瓦斯入里，脏腑之伤，故不治。 □ 一伏兔，二腓 ，三背，四五脏俞，五项，六脑，七髭，八 ，九颐。 □ 第一、入发际为玉枕，亦为舌本。第二、颈项节。第三、椎为崇骨。第四、大椎为玉脏。第五、脊骨两边肺俞...
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