...应荧惑、太白星。（荧惑益明，太白芒减。）诸癸岁，火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，上应辰星。（水盛火衰也）。复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱，上应镇星、辰星。（土复于水也。）诸己岁，土不及，风乃大行，化气不令...
...【手式】手四指（食、中、无名、小指）屈曲，握向手掌心，拇指屈曲自然压在四指的指甲处，做握拳状。【要领】四指屈曲微上顶，拇指下压与四指紧密结合，拳中空虚。运气蓄力于拳心。要经常练习其运气蓄气的功夫。【应用】本式是古代“勒符”运气蓄力的指法，...
...国语辞典 作上記號，據為己有。 宋．司馬光．涑水紀聞．卷十一：「背後有空閒地土，強人為之標占。」...
...南安县民董惟仁、贾怀远两家，各畜有牛母，同月各生一牛子，尝昼则共牧，晚则同归。两月后，惟仁之牛母跌死，其牛子与怀远之牛母共牧，时亦混食其乳，夜共同宿其栏。惟仁心以为便，省得人工看顾。再经四个月，牛子已长，将取买与人。怀远曰：“此是我家牛子...
...甲己化土 如甲己之岁，以土运统之，馀同推：乙庚化金丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火司天在泉图【阐释】“五运所化”与“司天在泉”之说，出于《素问·天元纪大论》。所谓运气等篇，宋代林亿校定《素问》时已疑其非《素问》原文，或系唐代王冰作注时取《阴阳...
...风气大行太过木，脾土受邪苦肠鸣，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物飞扬草木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘...
...治时令之病，宜乎先究运气。经曰∶“不知年之所加，气之盛衰，不可以为工也。”戴人云∶“不读五运六气，检遍方书何济。”由是观之，治时病者，可不知运气乎！近世之医，皆谓五运六气，与岁多有不应，置之弗习，是未达夫天地之常变也。常者如君相司令则当热...
...。（年之所加，如天元纪、至真要等论是也。气之盛衰，如八正神明论、阴阳系日月等篇是也。知天地之气候，则人有五虚五实，皆可因而知矣。此数句又见六节藏象论，详运气类第一。）凡刺有五，以应五脏。一曰半刺，半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以...
...国语辞典 科舉時代稱狀元及第為占鰲頭。見「獨占鰲頭」條。元．鄭光祖．倩女離魂．第二折：「那其間占鰲頭，占鰲頭登上甲。」後亦泛指在競賽中獲得第一名。如：「大家辛勤苦練，就是希望在這次決賽中占鰲頭。」...
...应荧惑、太白星。（荧惑益明，太白芒减。）诸癸岁，火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，上应辰星。（水盛火衰也）。复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱，上应镇星、辰星。（土复于水也。）诸己岁，土不及，风乃大行，化气不令...
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