国内首个头花蓼GAP种植基地建成_中药资源_【中医宝典】

...,贵州威门药业公司还制定了22头花蓼药材GAP软件用于规范头花蓼的生产加工。 贵州威门药业公司制定的企业发展战略规划是“一条主线,中西并进,五轮联动,实现六化”。即以贵州特色地道的药用资源进行深层开发为主线,形成企业的核心竞争力;GAP、GCP、GMP、GSP、资本运作五轮全面运行;形成特色化、产业化、标准化、规范化、国际化、高效化的企业格局。头花蓼GAP生...

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八廓主六腑命门包络病歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...廓、山廓,即血轮之部位也,血轮属心,心与小肠为表里,故轮主脏为心病,廓主腑为小肠病。 ●其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。 【按】 眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属藏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八卦自应属腑。今改订之,俾学者按轮廓之部位视之,而病之在脏、在腑,自能了然矣。

http://qihuangzhishu.com/337/1954.htm

八廓主六腑命门包络病歌_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...廓、山廓,即血轮之部位也,血轮属心,心与小肠为表里,故轮主脏为心病,廓主腑为小肠病。 ●其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。 【按】 眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属藏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八卦自应属腑。今改订之,俾学者按轮廓之部位视之,而病之在脏、在腑,自能了然矣。

http://zhongyibook.com/yizongjinjian/337-94-1.html

脉诀汇辨

...望、闻、问三诊,以示 四诊 合参之意;卷八以运气联系 脉法 ;卷九选录 李中梓医案 若干条,以脉参证,灵活机变,体现脉诊在 临床诊断 上的重要作用;卷十为 经络 脏象,摘选有关 诊法 的纲领,并附脉案 图式 。全书理论联系临床实际,内容详备。现存几种清刻本。本书于1963年由上海科技出版社据康熙刻本予以校订排印。 参看 《脉诀汇辨》全文和txt格式电子书下载

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认知行为治疗

...不知道与人说话时应正视对方”,“不知道非言语的重要性”,“不知道两性间的差距”,应知道“每个人都值得尊重”,“我是重要的”,“我有能力”。 图式 (schema):这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位,他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术,一种技巧。因此,在康德那里,图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究,赋予图式...

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认知行为治疗

...不知道与人说话时应正视对方”,“不知道非言语的重要性”,“不知道两性间的差距”,应知道“每个人都值得尊重”,“我是重要的”,“我有能力”。 图式 (schema):这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位,他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术,一种技巧。因此,在康德那里,图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究,赋予图式...

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认知行为治疗

...不知道与人说话时应正视对方”,“不知道非言语的重要性”,“不知道两性间的差距”,应知道“每个人都值得尊重”,“我是重要的”,“我有能力”。 图式 (schema):这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位,他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术,一种技巧。因此,在康德那里,图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究,赋予图式...

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认知行为治疗

...不知道与人说话时应正视对方”,“不知道非言语的重要性”,“不知道两性间的差距”,应知道“每个人都值得尊重”,“我是重要的”,“我有能力”。 图式 (schema):这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位,他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术,一种技巧。因此,在康德那里,图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究,赋予图式...

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内外障治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

5。外障无寒一句了,五轮变赤火因生,内障有虚心肾弱,故如不病损光明,火能外鉴水内照,养神壮水自收功,五风内变诸翳障,眼科自有法能攻。 【注】外障目病:子和曰:目不因火不病。所以五轮变赤,气轮白睛,火乘肺也。肉轮目胞,火乘脾也。风轮黑睛,火乘肝也。木轮瞳人,火乘肾也。血轮两眦,火自甚也。故能治火者,一句便了也。治火之法:在药则咸寒吐之下之,在针则神庭,上星,?...

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内外障治_《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

外障无寒一句了,五轮变赤火因生,内障有虚心肾弱,故如不病损光明,火能外鉴水内照,养神壮水自收功,五风内变诸翳障,眼科自有法能攻。 〖注〗外障目病,子和曰∶目不因火不病。 所以五轮变赤,气轮白睛,火乘肺也。肉轮目胞,火乘脾也。风轮黑睛,火乘肝也。水轮瞳人,火乘肾也。血轮两 ,火自甚也。故能治火者,一句便了也。治火之法,在药则咸寒吐之下之,在针则神庭、上星、囟会...

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