夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万
膺俞第四行左右十二穴 （图） 云门二穴．在巨骨下侠气户旁各二寸陷中．灸五壮．针三分．刺深使 人气 逆．不宜深刺．明云、云门在巨骨下．气户两旁各二寸陷中．动脉应手．举臂取之．山眺经云、在人迎下第二骨间．相去二寸三分．通灸禁针．甲乙云、灸五壮．针七分．若深、令人气逆． 中府二穴．一名膺中俞．肺之募．在云门下一寸乳上三肋间．针三分．留五呼．灸五壮．素注、在膺中行两...
...徐达曰：“君虽诛了德崖，尚未为克敌之大，若常将军今日去，亦能成功。”众人都曰：“徐元帅说得极是。”大海方受了赏。 话分两头。却说巢湖水军头领俞廷玉有三个儿子：长名通海，次名通源、第三的名通渊。他三个俱膂力异常。在水中能伏得八九个昼夜。未生他们时，他父亲似梦非梦看见一个老儿： 银髯鹤发，炯眼童颜，身穿着绛色五爪龙袍，脚踹着绿绣无忧珠履带，顶道扇诸葛巾，绾一个拂...
太平經卷五十一 校文邪正法第七十八純稽首戰慄再拜。「子復欲問何等哉？」「純今見明師正眾文諸書，迺為天談也，吾恐●驚，不知可先後，當以何能正得此書實哉？」〈起〉「子欲樂得其實者，但觀視上古之聖辭，中古之聖辭，下古之聖辭，合其語言，視其所為，可知矣。復視上古道書，中古道書，下古道書，三合以同類相召呼，復令可知矣。」「今凡書文，盡為天談，何故其治時亂時不平？願聞之
前言 後漢太平經，現存的只有明朝道藏的一個本子。原書一百七十卷，今本殘存僅五十七卷。編者根據太平經鈔及其它二十七種引書加以校、（在凡例和本文裏標寫〔并〕字）補、附、存，基本上恢復一百七十卷的面貌，並將和此經有關的幾個問題，略加考訂和說明。全書的大義代表中國道教初期的經典。值得注意的，其中有樸素唯物主義觀點和辯證法因素，又有反對剝削階級聚斂財貨等思想。它是中國
膺俞第二行左右十二穴 （图） 府 （素作俞．）二穴．在巨骨下璇玑旁各二寸陷中．仰而取之．（明云．仰卧取之．）针三分．灸五壮．明下云、输府灸三壮． 中 二穴．在 府下寸六分陷中．仰而取之．（明云．仰卧取之．）针四分．灸五壮．明下云、输府下一寸．灸三壮． 神藏 二穴．在 中下寸六分陷中．仰而取之．灸五壮．针三分． 灵墟 二穴．在神藏下寸六分陷中．仰而取之．针三分...
...三焦之原出于阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。 滑氏曰∶肺之原太渊至肾之原太溪，见《灵枢》第一篇。其第二篇曰∶肺之俞太渊；心之俞太陵；肝之俞太冲；脾之俞太白；肾之俞太溪；膀胱之俞束骨，过于京骨为原；胆之俞临泣，过于丘墟为原；胃之俞陷谷，过于冲阳为原；三焦之俞中渚，过于阳池为原，小肠之俞后溪，过于腕骨为原；大肠之俞三间，过于合谷为原。...
膺俞第三行左右十二穴 （图） 气户 二穴．在巨骨下俞府两旁各二寸陷中．仰而取之．针三分．灸五壮． 库房 二穴．在气户下寸六分陷中．仰而取之．灸五壮．针三分． 屋翳 二穴．在库房下寸六分陷中．仰而取之．灸五壮．针三分． 膺窗 二穴．在屋翳下寸六分．灸五壮．针四分． 乳中 二穴．当乳是．足阳明脉气所发．禁灸．灸不幸生蚀疮．疮中有清汁脓血、可治．疮中有 肉、若蚀疮...
背俞第二行四十四穴 （图） 大杼 二穴．在项后第一椎下．两旁相去各寸半陷中．针五分．可灸七壮．（甲乙同）明云、禁灸．下经云、灸五壮．素同．（难疏．骨会大杼．骨病治此．） 明堂云禁灸．而铜人云可灸七壮．必有说也．要非大急、不必灸． 风门 二穴．一名热府．在二椎下两旁相去各寸半．针五分．留七呼．今附．若频刺泄诸阳热气．背永不发 痈 疽．灸五壮． 肺俞 二穴．在三...
背俞第二行四十四穴 （图） 大杼二穴．在项后第一椎下．两旁相去各寸半陷中．针五分．可灸七壮．（甲乙同）明云、禁灸．下经云、灸五壮．素同．（难疏．骨会大杼．骨病治此．） 明堂云禁灸．而铜人云可灸七壮．必有说也．要非大急、不必灸． 风门二穴．一名热府．在二椎下两旁相去各寸半．针五分．留七呼．今附．若频刺泄诸阳热气．背永不发 痈 疽．灸五壮． 肺俞二穴．在三椎下两...
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