...心之合脉也．其荣色也．其主肾也．肺之合脉也．其荣毛也．其主心也．肝之合脉也．其荣爪也．其主肺也．脾之合肉也．其荣肌也．其主肝也．肾之合骨也．其荣发也．其主脾也．五脏藏神主用．而职有贵贱．事有相使．内经明之矣．而于五行之相克．脏之受制．...
...历史来源 1、出自姒姓，是夏朝王族的后代。夏朝有帝相，是夏王仲康之子，其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。 2、出自子姓，是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相，后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。 家族名人 相威：元朝国王速...
...（《素问·气交变大论》）帝曰∶其德化政令之动静损益皆何如？岐伯曰∶夫德化政令灾变，不能相加也。（加，增重也，亦相陵也。夫天地动静，阴阳往复，政令灾眚，报施不爽，故不能相加也。）胜复盛衰，不能相多也。（胜微则复微，胜甚则复甚，故不能相多也。...
...。萃，悴，即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。 ②不虞：未意科，未预料。 ③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下并为坤，坤为地。有泽水淹及大地，洪水横流之象。 此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理，喻“敌志乱萃”而造成了...
...火也。若谓相火为下焦包络之火，即指为元气之贼，而曰火与元气不两立，一胜则一负，则生元气者，更有何火耶？...
...金主之，应乎胃。四曰猪痫，作猪叫声，以猪属亥，手厥阴心包主之，应乎右肾。五曰牛痫，作牛吼声，以牛属丑，手太阴湿土主之，应乎肺。此五痫应乎五畜，应乎五脏者也，发则旋晕颠倒，口眼相引，目睛上摇，手足搐搦，背脊强直，食顷乃苏，各随所感，施以治法。〔...
...胜气指上半年发生了超常的气候。 【胜气】 胜复之气在时序上被认为是有规律的，上半年如果发生了超常的气候叫做胜气。参见“胜复”条。...
...人之所以灵于物者．以其秉五行之秀也．夫此灵秀之气．非空无所寄而已．实则藏于五脏之中．是为五脏之神．人死则其神．脱离五脏．人病则五脏之神不安．知五神之所司．而后知五病之情状．心藏神．人所以有知觉．神主之也．神是何物．浑言之．则两精相搏谓之神...
...目录 《圣济总录》胜金散 《圣济总录》胜金散 《圣济总录》胜金散 《产育宝庆集》胜金散 《杨氏家藏方》胜金散 《伤科补要》胜金散 《三因极一病证方论》胜金散 《明目至宝》胜金散 《外科传薪集》胜金散 《外科全生集》胜金散 ▼ 相关方剂 ▲...
...本章通过宏大的比喻说明《金刚经》是佛法宝典，空无才是真福。标目是“无为福胜”，意思是持受《金刚经》中“无”即“空”的佛家根本义理，其所获福德要胜过一切有形的布施等功德。还是强调万法皆空。...
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