这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。 诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况...
延年论曰，凡 风疹 有二，先受风寒气，其疹色白浓，搔之即破，应手下有道生，此是肺家风冷气，宜外洗拭即定方。 吴茱萸 一两， 清酒 一升煮，取五合，以软帛取汁拭疹处，不过三两度即定，如疹处多，用尽更合，白疹即是肺脏受寒冷气所发也。 又疗肺风热，皮肤生风结状如疹，或生风瘙如 水疥 ，粟粒 然方。 天门冬 （八分去心） 枳实 （十二分） 白术 人参 （各六分） 独
病证名。指热疳和冷疳。一般以疳之新久和证候表现偏于外（体表）、偏于热，或偏于内（脏腑）、偏于寒来区别。疳之新者为热疳，疳之久者为冷疳。《 证治准绳·幼科 》：“热疳病多在外。鼻下赤烂，头疮湿痒，五心 烦热 ，掀衣气粗，渴引冷水，烦躁卧地，肚热脚冷， 潮热 往来，皆热疳也。冷疳病多在内。利色无常，其沫青白，肢体软弱，目肿面黧；又一证躁渴卧地，似有热饮，惟饮食不
冷 热痛 者，经所谓寒气客于经脉之中，与炅气相搏则脉满，满则痛而不可按也。寒气稽留，热气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。治之宜兼寒热而调之。 一方 草豆蔻 （七分） 炒 山栀 （二钱） 上二味为末，以 姜汁 调粥丸服之。 苦楝丸 治奔豚 小腹痛 。 上三味，酒二升，煮尽为度，焙干细末之。每药末一两，入 延胡索 半两， 全蝎 一十八个炒， 丁香 一十八
钱氏曰∶小儿半岁之间有病，以名中食三指，曲按额前眉上发际之下。若三指具热，感受风邪， 鼻塞 气粗。三指具冷，感受风寒，脏冷吐泻。若食中二指热，上热下冷。名中二指热，夹风之候。食指热，胸膈气满，乳食不消。 涂蔚生曰∶钱氏此法，是以食指在上，名指在下。而细玩其三指具热，感受风邪一层，当系一种热风之症。 因其下有三指具冷，感受风寒也。其名中二指热，夹风之候，亦当系
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
手肺少商中府起，大肠商阳迎香二。足胃厉兑头维三，脾部隐白大包四。手心少冲极泉来，胆家窍阴童子 ，厥 肝大 敦期门已。十二经穴始终歌，学人铭于肺腑记。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取...
（心肝脾肺肾） 心脏歌一 心藏身之〔精〕（君）．小肠为〔弟兄〕（受盛）． 心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精．经曰．肾受而藏之．肾为精之处．非心之所主也．心脏．小肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（...
观形察色辨因由，阴弱阳强发硬柔；若是 伤寒 双足冷，要知有热肚皮求。鼻冷便知是疮疹，耳冷应知风热症；浑身皆热是伤寒，上热下冷伤热病。 五指梢头冷，惊来不可当；若逢中指热，必定是伤寒；中指独自冷，麻痘症相传；女右男分左，分明仔细看。
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