十二刺 ，古 刺法 名。又称 十二节刺 。《 灵枢 .官针》：“凡刺有 十二节 ，以应十二经。”指针刺方法可分为十二种，以适应治疗十二经的不同 病症 。即 偶刺 、 报刺 、 恢刺 、 齐刺 、 扬刺 、 直针刺 、 输刺 、 短刺 、 浮刺 、 阴刺 、 傍针刺 、 赞刺 。详各该条。 参看 太素/十二刺
十二官 ，人体 十二脏 腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、 膻中 （ 心包络 ）、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 等十二脏腑。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“凡此十二官者，不得相失也。” 十二官 ，人体十二 脏腑 的合称。即心、肝、脾、肺、肾、 膻中 （ 心包络 ）、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 等十二脏腑。《 素问 . 灵兰秘典...
十二从 ， 十二经脉 的顺序、走向。《 素问 . 阴阳 别论》：“四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。” 王冰 注：“经，谓 经脉 ；从，谓顺从”。《 类经 》卷六 张介宾 注：“手有 三阴三阳 ，足有三阴三阳，以应十二月气，而在人则应十二经之脉也。所谓从者，即手之三阴，从脏走手等义。”此说可与《 灵枢 .五乱》“经脉十二者，以应十二月”相印证。因 ...
十二经水 ，古时中国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。 中医学 用以比喻人体 十二经脉 气血的运行，犹水之在地。出《 灵枢 .经水》：“ 经脉 十二者，外合于十二经水，而内属于 五脏六腑 。”
编者按：此篇见《 灵枢 .小针解第三》。 所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。 言者甚易，行之难着。 粗守形者，守刺法也。工守神者，守人之血气，有余不足，可补泻也。 守刺规矩之形，故粗；守血气，中 神明 ，故工也。 编者按：“工”《灵枢》作“上”。 神客者， 正邪 共会也。神者， 正气 也。客者， 邪气 也。 神者，玄之所生，神明者也。神在身中，以为正气
（《灵枢·官针篇》） 凡刺之要，官针最妙。 （官，法也，公也。制有法而公于人，故曰官针。） 九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也。不得其用，病弗能移。 （用不得法，则不能去病。） 疾浅针深，内伤良肉，皮肤为 痈 ； （内伤良肉，则血流于内而溃于外，故皮肤为痈。） 病深针浅，病气不泻，支为大脓。 （病气不泻而伤其支络，故为大脓。凡病有沉浮，刺分深浅，过之则...
十二皮部 ，是 十二经脉 在体表一定部位上的反应区。全身的皮肤是十二经脉的功能活动反映于体表的部位，所以把全身皮肤分为十二个部分，分属于十二经，称为“十二皮部”。 十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是 络脉 之气散布之所在。十二皮部的分布区域是以十二经脉在体表的分布范围，即十二经脉在皮肤上的分属部分为依据而划分的，故《 素问 . 皮部论篇 》指出...
十二节 ，人体部位名。指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大 关节 。出《 灵枢 .邪客》。《 类经 》：“四肢各三节，是为十二节。” 十二节 ，人体部位名。指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大 关节 。出《 灵枢 .邪客》。《类经》：“四肢各三节，是为十二节。”
十二脏 ，是 脏腑 的合称，又称“ 十二官 ”。包括心、肝、脾、肺、肾、 心包络 、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 （见《 素问 灵兰秘典论 》）。
十二少 ， 养生 学术语。指12种有益于健康的节制情志变化的要求。与“ 十二多 ”相对而言。《 养性延命录 》引《小有经》：“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少，养生之都契也。”参见“十二多”条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。