...而疏，遇小人也必轻而狎。狎则言无不尽，疏则情不上通。是则毁誉在于小人，刑罚加于君子，实兴丧之所在，可不慎哉！此乃孙卿所谓“使智者谋之，与愚者论之，使修洁之士行之，与污鄙之人疑之，欲其成功，可得乎哉？”夫中智之人，岂无小惠？然才非经国，虑不及远，虽竭力尽诚，犹未免于倾败；况内怀奸利，承颜顺旨，其为祸患，不亦深乎？夫立直木而疑影之不直，虽竭精神，劳思虑，其不得亦...
病名。指虫、蚘虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫、赤虫、蛲虫等九种虫病。出《 诸病源候论 ·九虫病诸候》。《 证治准绳·杂病 》：“九虫皆由脏腑不实，脾胃皆虚，杂食生冷甘肥油腻盐藏等物，节宣不时，腐败停滞，所以发动。又有神志不舒，精魄失守，及五脏劳热，又病余毒气血积郁而生，或食瓜果，与畜兽内脏遗留诸虫子类而生。”治宜驱虫、健脾。
凡药有大毒，不可入口鼻耳目，即杀人者，一曰 钩吻 ，生朱崖；二曰HT ，又名 日，状如黑 雄鸡 ，生山中；三曰阴命，赤色，着木悬其子，生山海；四曰海姜，状如龙芮，赤色，生海中；五曰鸩羽，状如雀，黑项赤喙，食 蝮蛇 ，生海内。但被此诸毒药，发动之状，皆似劳黄，头项强直， 背痛 而欲寒，四肢酸洒，毛悴色枯，肌肉缠急，神情不乐。又欲似瘴病，或振寒如疟，或壮热似时行...
...实际掌握在小人手中，而受到刑罚处置的总是君子，这关系到国家的安危，陛下能不慎重对待吗？诚如孙卿所说的：“让有智能的人谋划，那么愚蠢的人就会议论；让品行高洁的人实行，那么卑鄙的人就会怀疑，要想事情成功，怎么可能呢？”具有中等智能的人，他们也有自己的能力。可是他们非治国之才，缺乏深谋远虑，即使竭尽全力，仍然难免失败。更何况心怀奸邪私利，处处阿谀逢迎的小人呢，这些...
...献给了朝廷，而我们的恩泽却没有遍及民间，如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓。用人只问是否有能力胜任，怎能因亲疏、新旧关系而区别对待呢？凡是见过一面的人尚且感到亲近，何况是旧的下属，怎会一下子就忘掉呢？如果才能不堪胜任，怎能因为是旧的下属而先任用？如今你们不谈论他们能不能胜任，而只说他们有怨言，这难道是至公之道吗？” 贞观元年，有人上书请求把秦府旧兵都授...
刘勰的创作论，内容相当丰富。它涉及文学理论上许多重要的问题，如 艺术 构思、风格与个性、继承与革新、内容和形式的关系、文学与现实的关系，以及种种艺术方法、修辞技巧等。刘勰对这些问题，都各立专篇，作了专题论述。因为这些问题，是在大量考察前人创作经验的基础上总结出来的，所以，无论是文学理论还是艺术技巧，都提出了一些有价值的东西。这部分为《 文心雕龙 》的研究者所...
清营捍疟法∶治暑疟 恶寒 壮热，口渴引饮。 连翘 （一钱五分，去心） 竹叶 （一钱五分） 扁豆衣 （二钱） 青蒿 （一钱五分） 木贼草 （一钱） 黄芩 （一钱，酒炒） 青皮 （一钱五分） 加 西瓜 翠衣一片为引。 此治暑疟之法也。夫暑气内舍于营，故君以翘、竹清心，却其上焦之热。臣以扁衣解暑， 青蒿 祛疟。 佐以 木贼 发汗于外， 黄芩 清热于内。古云疟不离乎...
...服。 丰按∶此方专治寒热往来，邪在少阳之疟也。倘 恶寒 甚者，兼太阳也，宜加 羌活 。 发热 甚者，兼阳明也，宜加 葛根 。 景岳木贼煎 ∶凡 疟疾 形实气强，多湿多痰者，宜此截之大效。 木贼草 小青皮 制 浓朴 制半夏 槟榔 苍术 水煎露一宿，于未发之先二时温服。能饮者，酒煎最妙。 丰按∶此方用 木贼 ，取其入肝经气分，盖肝与胆相表里，故可通治疟疾，喜其轻...
...同意。从此以后的好几年，虞世南都悲痛万分，并且消瘦得只剩骨架，他的这种品行被当时人所尊重推崇。 韩王李元嘉，在贞观初年，任潞州刺史。当时他十五岁，在潞州听说他的母亲生病，于是痛哭流涕，不能饮食，后来到京城为母发丧，悲伤超过了丧礼的礼仪。唐太宗称赞他至情至性，常常安慰劝勉他。李元嘉家里非常朴素简洁，像寒门士大夫的家一样，他和弟弟鲁哀王李灵夔手足情深，每次兄弟相...
...之书，而今日之证，必成坏病矣。吾师尝谓不通仲景之书，不足以言医也。信夫！ 寒疟之证温补治验 城东潘某，体素丰满，大便常溏，中土本属虚寒，固无论矣，忽于孟秋寒热交作，肌肤汗少，即延医诊，遂作阴暑论治，辄投 四味香薷饮 加寒凉之剂，未获奏效，即来商治于丰。诊其脉弦而兼紧，舌苔白薄，寒先热后，隔日而来，此寒疟也。良由体质本寒，加感秋凉致病，若果阴暑之证，在长夏而不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。