太阳 发热 恶寒 ，头项痛，腰背强，脉尺寸俱浮。若阳浮而阴弱，为 中风 自汗；若骨节疼而喘，脉浮紧，为中寒；或者下之太早，阳发为 结胸 ，阴发为 痞气 。不渴， 小便 清，知邪气未入，本禁利小便。下后脉促，为阳胜阴，故不作结胸，为欲解。脉紧，邪传少阴，令人 咽痛 。脉弦，邪传少阳，令人胁拘急。脉细数，为邪未传里而伤气也。脉沉紧，邪传阳明，为里实，必欲呕也。脉
（图附后） 浮 在皮肤，按之不足，举之有余，虚也。 人迎（风邪在表。） 气口（阴阳耗散） 左寸（因风 头痛 心昏有热。） 右寸（宿食滞气肺风逆喘。） 左关（因胁下满。） 右关（脾食伤胃风。） 趺阳（胃滞。） 左尺（如经。） 右尺（腰肿脚弱。） 芤 与浮相似， 血虚 也。 人迎（风热血涌。） 气口（积血在胸。） 左寸（衄血。） 右寸（血。） 关上（脾胃虚热肠
黑气起于耳目鼻上，渐入于口者死；白色亦然。 赤色见于耳目额上，五日死。 面青目黑，面青目黄，面青目白，面青唇黑，皆死。 面白目黑，面白目白；面赤目黄，面赤目白；面黑目白，面黑唇青，面黑目青；面黄目白，面黄目黑，面黄 目赤 。皆死。 张口如鱼，出气不反者死。 循摸衣缝者死。 无热妄语者死。 遗尿 不知觉者死。 爪甲 青者死。 爪甲肉黑者死。 舌卷卵缩者死。 眉
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合
肝 胃脘当心而痛，上支两胁（肝经也），鬲咽不通，饮食不下（土衰病也），甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆，里急 戾，胁痛呕泄，令人善怒也。虚则目无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。 心 胸中热，嗌干右 满， 皮肤痛 ，寒 热咳 喘，惊惑狂妄，一切血症，胸中痛，膺背肩甲间痛，两臂痛，虚则胸腹大，胁下与腰背相引而痛。 脾 肿，骨节腰脊头顶痛，大便难，积饮痞鬲，
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
不待风而寒，虽身大热而不欲去衣，浓衣犹言冷也，向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣，表热里寒也；身大寒不欲衣者，表寒里热也。 有虚实之别∶汗出 恶寒 表虚也，可解肌；无汗恶寒，表实也，可汗。 有阴有阳之别∶恶寒而蜷，脉沉细而紧者，发于阴也，可温之；寒热相继者，发于阳也，可发汗。 有气虚，因吐下、因发汗后，反恶寒，脉微弱，宜 芍药附子甘草汤 。
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
湿家 一身尽疼 发热 ，身色如 熏黄 。又太阳病， 关节疼痛 而烦（湿内流也），脉沉而细，此名湿痹。其候大便反快， 小便 不利，头汗，背强（寒湿相搏），反欲近火，寒湿在表，若下之早则哕而胸满（伤动胃气），小便不利（下后内虚也），舌上如胎，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得水而不能饮，则口烦燥也，湿家下之额上汗出微喘，小便利者死，下利不止者亦死。又有身上疼，面黄而喘
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