一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
汗有自盗之分，不可以不知也。盖自汗为阳虚，不因劳动而自出也。 盗汗 为阴虚，睡而汗出，醒而收也。灸其尺泽，可以奏勋。设未效者，膈俞灸之，必然全愈。 尺泽（见 中风 。） 膈俞（七脊下，各开二寸，正坐取之。）
...，拘挛难伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不能提物，灸肩 。两手挛痛，臂细 无力 ，灸曲池。半身不遂，灸环跳。按穴灸之，自然却病。 百会穴（见 中风 。） 合谷（大指次指歧骨间陷中，即虎口，两叉骨缝中。） 手三里（曲池下二寸锐骨端，按之肉起。） 腕骨（手外侧腕前起骨下陷中，即小指直上处。） 肩 （肩端两骨间。） 曲池（屈手按胸，肘弯横纹尖尽处） 环跳（见中风。）
腰痛有四，当分灸之。如因房劳过度，则肾虚，灸肾俞穴。偶然欲跌则闪挫，灸气海穴。负重损伤，不能转侧，灸环跳穴。湿气下注，不能俯仰，灸腰俞穴。倘连腹而引痛者，灸命门穴则安。 肾俞（见痹症。） 气海（见劳伤。） 环跳（见 中风 。） 腰俞（见痹症。） 命门（见 头痛 。）
齿乃骨之余，肾主病也。然则因阳明火炽而痛者，有因风、因虫而痛者，亦有因虚而痛者，方药莫能奏捷，必当用灸。倘颊肿 牙痛 灸风池，红肿牙痛灸手三里，齿龋须灸内庭也。 风池（见 中风 。） 手三里（见偏风。） 内庭（见尸厥。）
“ 中风 ”是亚洲第二号杀手，每年有超过二百万人死于中风。无论世界不同地区或不同种族，脑血管意外都是死亡和致残的主要原因。 中医概念的中风与西医学的概念则又有不同，中医中风分为中经、中络、中脏、中腑。其中中脏、中腑者相当于西医学中风的概念。古代文献中针灸治疗中风多用于 偏瘫 、口眼歪斜等症状的治疗。 《杨敬斋针灸全书》 作者：明·陈言 年代：1591年 版本...
疟疾 之病，由夏令先受暑邪，至秋时发为疟疾。秋风欲入，伏暑欲出，表里交争，寒热成矣。连日发者则浅，隔日发者则深，隔两日发者则更深矣。诸般疟疾，法当先灸大椎。痰盛之体，灸其尺泽。日久不已，灸其内庭。按穴灸之，则疟自遁。 大椎（见劳伤。） 尺泽（见 中风 。） 内庭（见尸厥。）
药之不及，针之不到，必须灸之。详《徐氏针灸》等书。闻有《针灸萃英》，未之见也。 或问∶针有补泻迎随之理，固可以平虚实之证，其灸法不问虚实寒热，悉令灸之，其亦有补泻之功乎？ 丹溪凡灸有补泻，若补，火艾灭至肉；泻，火不要至肉，便扫除之，用口吹风主散。 曰∶虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外...
灸法是用艾绒为主要材料制成的艾炷或艾条点燃以后，在体表的一定部位熏灼，给人体以温热性刺激以防治疾病的一种疗法，也是针灸学的一个重要组成部分。《灵枢·官能》篇指出“针所不为，灸之所宜。”《医学入门》也说，凡病“药之不及，针之不到，必须灸之。”均说明灸法可以弥补针刺之不足。 （一）常用灸法 1．艾炷灸 将纯净的艾绒放在平板上，用手指搓捏成圆锥形状，称为艾炷（图1...
一、保健灸法的概念 在身体某些特定穴位上施灸，以达到和气血、调经络、养脏腑、益寿延年的目的，这种养生方法称之为保健灸法。保健灸不仅用于强身保健，亦可用于久病体虚之人的健康，是我国独特的养生方法之一。 保健灸法，流传已久。《扁鹊心书》中即指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可得百余岁矣”。说明古代养生家在运用灸法进行养生方面，已有丰富...
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