反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热药治其真寒，往往会出现格拒现象，服药后立即吐出，药物不能产生治疗作用。在这样情况下，应采用反治法，一种是仍用原来的温热药，...
...。头疼而风入太阳经也，用 川芎 一钱， 细辛 一钱， 白芷 一钱， 柴胡 一钱， 芍药 三钱， 半夏 一钱， 甘草 一钱治之。盖风虽犯太阳，治法不可全治太阳，当上清其邪，故用 白芷 、 川芎 、 细辛 三味以散之。又用 赤芍 、 甘草 。 柴胡 ，以清肝胆之火，胆经与肝经入于头络，故用此数味以散邪去火。又加 半夏 去痰，甘草和中，相济而有成也。 张公曰∶ 头...
...分，水煎服。（〔批〕全带汤。）此方乃补气补血之圣方。胞动而下，必损带脉，补其气血，则带脉损处可以重生，他日受孕，不致有再损之虞也。 华君曰∶治法与余同，然尚有二方未传，一漏胎也，一胎动也。胎动方∶白术一两，熟地一两，水煎服。此方妙在用白术以利腰脐，用熟地以固根本，药品少而功用专，所以取效神也。此方可以救贫乏之人，天师留以待予传世立功。甚矣，天师之恩德大也。方...
...中治之道，法当宽猛相济，为得病之非新非久，当以缓疾得中，养正去邪，相济而兼治之；末治之道，法当宽缓广服，平善无毒，培养血气，俾其邪自去。 ○治法有五∶一曰和，假令小热之病，当以凉药和之；和之不已，次用取，为热势稍大，当以寒药取之；取之不已，次用从，为热势既甚，当以温药从之，或寒因热用；从之不已，又用折，为病势极甚，当以逆制之；逆制不已，当以下夺之；下夺不已，...
透邪指采用辛凉解表一类治法，使病耶往外透达。 【透邪】 热性病初起出现风热表证（ 发热 、微 恶寒 或不恶寒、无汗或少汗、 头痛 、口渴、 舌苔薄白 、脉浮数等症），采用辛凉解表一类治法，使病耶往外透达。
透疹在应出而末出或疹子出而不畅之时，采用辛凉解表一类的治法。 【透疹】 凡出疹子的病，在应出而末出或疹子出而不畅之时，采用辛凉解表一类的治法，使它顺利出疹，不致发生变证，叫做“透疹”。
透斑采用清热， 凉血 的治法使斑点向外透达，以袪除病邪。 【透斑】 热性病裹热盛，斑点隐隐有向外透达的趋势时，采用清热，凉血的治法（如用 化斑汤 ： 生石膏 、 知母 、生 甘草 、 玄参 、 犀角 、白 粳米 等），使斑点向外透达，以袪除病邪。这种治法原来称为“化斑”。至于“凉血化斑”，系在 化斑汤 中加 丹皮 、 生地 、 大青叶 、 金银花 、去 甘草...
《本草》云∶ 苍术 治湿，上下部皆可用。 二陈汤 中加酒芩、 羌活 、 苍术 ，散风行湿。脾胃受湿，沉困 无力 ，怠惰好卧。去痰须用 白术 。上部湿，苍术功烈；下部湿，宜 升麻 提之。 外湿宜表散，内湿宜淡渗。若燥湿，以 羌活胜湿汤 、 平胃散 之类；若风湿相搏，一身尽痛，以黄 防己汤 ；若湿胜气实者，以 神佑丸 、 舟车丸 服之；气虚者， 桑皮 、 茯苓
清臣曰：六气之中，湿居八九，体气虚弱之人多中之。其证体重面垢，骨节疼痛，手足酸软或肿， 小便 短赤，头面如裹，兼风痰则麻，兼死血则木，总以燥脾土、利小便为主治。 雨水瘴气外至之湿也， 防风 、 川芎 、二术、二活、 桂枝 、 生姜 。无汗去 桂枝 加 苏叶 。或 羌活胜湿汤 ：二活、 防风 、 川芎 、蔓荆、 藁本 、 甘草 。 茶酒水果内生之湿也，焦术、
①湿痹。《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》：“太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细者，此名湿痹（《玉函》去中湿）。”参见湿痹条。 ②外感或内伤湿邪引起的疾患，证见皮肤顽麻，喘满，倦怠，肿胀，腰胯疼痛，肢体强硬，肢节不利等。见《 古今医鉴 ·中湿》。 ③类 中风 之一。即湿中。又名痰中。参见湿中、痰中条。 ④五邪之一。《 难经 ·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食...
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