...养生活动在调节饮食起居、服用药物、采用医术（针灸、按摩、推拿等）、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重，也各有所长，各有所用。 中医养生的基本内容与特色 中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等...
...中著名。何老自幼受到良好的家庭教育和文化熏陶，读书习文，学字练画，多彩文化开拓了他丰厚的文化视野，也为他走进中医、认知中医、研读中医和成为名医插上了翅膀。“直觉与悟性，整体与辨证，比类与运筹”（本书《编者的话》），中医与哲学的思辨模式、中医...
...中药与不服用中药差别很大。很多的事例都足以说明，现代医学中不少新的东西，中医原已有之，现代医学中不曾有的，中医业已有之。中医真可谓是祖国灿烂文化中的耀眼明珠，这让选择了中医的我感到骄傲和自豪。我当牢记邓老的教导，重视经典著作的学习，更好地...
...的形式化的哲学体系。道教哲学表明, 道教哲学以“道”的本体论规范主体的修为与“道”合一, 这种哲学在中国哲学中的本体论地位始终影响了中国文化的发展, 源于道家的“道”的哲学, 并以“道”规范主体的修为而成道教的形式其本质上是“道”哲学的...
...地区分其优劣厚薄。中国科学的真正成功在中医药，“中国的主流文化完全是实用的、入世的，它就会促进一种实用性的科学。”在陈方正看来，中国不是没有科学，只是人们没有看见而已，中医就是最好的例子。说它成功，就是因为这门古老的科学至今都没有被现代科学...
...孔伯华、施今墨等人先后开办北平国医学院和华北国医学院北平/华北国医学院图片内容。 民国时期的中医学校，在上海有上海国医学院、中国医学院、新中国医学院、上海中医学院、上海中医专科学校、复兴中医专科学校。在广州有广东中医专门学校、光汉中医专门学校。...
...的形式化的哲学体系。道教哲学表明, 道教哲学以“道”的本体论规范主体的修为与“道”合一, 这种哲学在中国哲学中的本体论地位始终影响了中国文化的发展, 源于道家的“道”的哲学, 并以“道”规范主体的修为而成道教的形式其本质上是“道”哲学的...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...医学人文精神失落了，医学科学文化与人文文化的分离了，现代医学成了“单向度”的医学。因此必须对医学进行重新定位，用医学的文化定位来丰富和补充医学的科技定位，使得医学真正成为“人”的医学。中医具有悠久的人文主义传统，“医乃仁术”中就包含着丰富的...
...文／江畑颐 解菁 中医是一种人生态度，是一种生活方式，是一种生活品质的选择。特别是一度要被外国人抢走去作非物质文化遗产之后，中医在现代社会的真正价值就越发不再仅仅是治病救人这么单纯了，文化、非物质、遗产这样的标签或许更加适合中医。中国古代...
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