...“某某堂”之名，把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。迄今，我国一些老字号的中药店仍以“堂”相称，像同仁堂、济生堂、长春堂等。不少有名的药店后来又演变发展为现代化的中药制药企业，像北京的同仁堂、天津的达仁堂、杭州的胡庆馀堂等，至今仍带着我国...
...二十七年端午向楼前陈文呜刻的蓉园重雕版（1901年）. ［7 ］ 郑肖岩.鼠疫约编·自序［M］.清光绪壬寅二十八年（1902年）双红袖海庐校刻本. ［8 ］ 李云.中医人名辞典·吴宣崇［M］.北京：国际文化出版公司，1988：358. ［9 ］...
...成为整个中医的形象代表，是传统中医文化现象的标志。人们可以说董奉是某地人有某些事迹，但不可以把杏林文化局限于某地某人。 杏林文化是中华传统文化的组成部分。董奉是由真实的医生被塑造出来的神祇，其信仰习俗由于历史悠久，流行地域广泛，属于中华传统...
...一、中国养生文化的形成和发展经历了漫长的岁月。远古时代是养 生文化的萌芽期。 春秋战国和秦汉时期是中医养生文化形成期。春秋战国时期，奴隶社会日渐衰落下去，封建社会逐渐建立 、巩固。文化领域出现了“诸子峰起，百家争鸣”的局面，形成了“...
...中医从业者众，后继人才匮乏，现实严峻，有应用价值又自成体系的治疗信息较少见于文献——信息污染相当严重，说法与做法难以统一，面对疑难杂症，贫于想法……林总所述，都与中医人才与教育有关，积二十余年临证心得及中西游学体验略表浅见。 当代科学同华...
...中华民族精神的深层结构。 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。 ...
...1649），老店新开依然传承了“悬壶济世”的中药文化精髓，在堂前供应“礼数茶”自然不在话下。“我们的礼数茶已供应了4年，市民很欢迎，平时一天能消耗近30桶茶水，用掉3000只一次性塑料杯。最近天热，最多一天要供应5000多杯。”方回春堂馆长...
...地耕耘和坚持不懈，终于继承了一代宗师的衣钵，成为有所建树的书法篆刻家。 王玉书认为，中国的中医和书法，其内里是相同的，都是中国传统文化的精髓，无论付出什么样的心血去传承，都是值得的。 儒雅稳健，温润慧中，已过耳顺之年的王玉书，看上去像刚过“...
...”，表示“不相信”的有12.2%。 5月25日，“首届北京中医药文化宣传周暨中医养生日”大型游园活动在北京朝阳公园举行。据了解，这是在中国人的健康史上，首次推出了集粹国医国药的“中医养生日”。 “以整体观念、辩证论治为核心，以天然药物和...
...命运”为题，谈谈自己的研究和认识。 挑战与失语：百年中医的坎坷历程 中医的危机从根本上说是中国传统文化的危机，中医的命运是中华传统文化命运的一个缩影……是否废止中医已经不仅仅是中医界本身的事，而是整个思想界、文化界的事，是“中西文化之争”社会...
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