...应该做什么；先做什么，后做什么；怎样才能事半功倍，取得最大效益。而方法论则是对方法的理论研究和哲学反思，它关注的不是具体方法如何应用，而是从更抽象层面上来把握方法的性质、发展规律及其价值。 中医不仅有系统的理论，而且有独特的方法。理论、方法...
...圣人代表的孔子等人，随处推崇以三代以上的圣帝明王的作标样，用来阐扬上古传统文化君道的精神，因此而有宋代大儒邵康节写出微言大义的名句：“唐虞揖让三杯酒，汤武征诛一局棋”的历史哲学。我们正好借来作为本章的结论，最为恰当。尧、舜都是内圣外王、出世...
...中医便随之朝着经验化的方向倒退。 国学，是本国固有的学术文化。春秋秦汉之际，是中国学术文化的盛世，那时候在国学的基础上孕育了中医，并成熟发展至今，为全世界所独有。讨论当代中医发展的问题，当然不能忽视国学。 学问之道 国学为基 1923年4月...
...智慧必须是能应在任何历史情境的社会之中都行之有效的生存之道。 也就因为道家的社会哲学不以自己发展规格为主，而强调应对的智慧，因此利于人们休养生息的需求，故而让汉初的黄老之治有了实验的理论基础。同时也安定了千百年来中国士大夫失意于儒家本位的...
...只在一门选修课《中国古代哲学思想》里简单介绍一下。讲内科、外科、妇科、儿科临床课时，都只讲脏腑辨证，哪跟《易经》沾边呢？与临床相关的中医刊物讲《易经》的更少。有专讲中医理论或哲学的刊物的，但这些刊物联系临床不多，以致讲理论的在讲理论，搞临床...
...哲学中的重要概念、范畴出于老子的最多，从这个意义上来讲，我们完全可以说，老子是中国哲学的开创者。中国哲学能与西方哲学对话，主要有赖于道家，特别是有赖于老子的思想。对此，张岱年先生就曾说过："老子的道论是中国哲学本体论的开始，这是确然无疑的。...
...也必须了解的一项事实。 现代人对道家的观念，是汉、唐以后的人所持的观念。在秦汉以前，现在所谓的“道家”与孔孟之学的所谓“儒家”，原本没有分开的，统统是一个“道”字，而这一个“道”字，代表了中国的宗教观，也代表了中国的哲学——包括人生哲学、...
...□ 刘刚 北京大学人民医院 阴阳是具有中医特色的对立统一理论，而有人不同意这种说法，认为阴阳理论不是对立统一理论，2011年6月22日《中国中医药报》第4版《阴阳理论不是“对立统一理论”》一文即持此论（以下简称“马文”）。笔者认为，阴阳...
...。古代哲学精气学说关于精气是宇宙本原的认识，对中医学中精是人体生命之本原，气是人体生命之维系，人体诸脏腑形体官窍由精化生，人体的各种功能由气调控等理论的产生，具有极为重要的影响。 1．对中医精学说建立的影响 中医学的精，一般是指有形的精微...
...、张知寒 主要参与国家或地区：中国大陆、台湾、韩国、美国 主要议题：论墨学的当代价值 重要事件：滕州火车站广场揭幕墨子铜像；滕州市的党政领导与山东大学议定，筹建墨子国际研究中心。 二：第二届墨学国际研讨会 时间：1994年8月18日－21日...
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