...——读《实用中医禁忌学》有感 □ 周超凡 中国中医科学院 “肆无忌惮，人间灾难”，该书卷首引归元大师这一句话，初听之，危言耸听，细思之，诚哉斯言！人类生活在大自然中，如果百无戒忌，那是非常危险的。 一阴一阳之为道，同样，“宜”与“忌” 也...
...是在宣传一种“伪科学精神”。毕竟，多元开放而不是垄断霸道，才是科学精神的题中应有之义。 与科学主义者截然相反，长期以来，国内所谓“科学文化人”坚持科学精神与人文精神的统一，坚持多元文化观。他们认为，今天我们通常所说的现代科学，其实也只是无数...
...白话文，这是一本中国古人两千年前写成的中医基础理论经典著作，被认为是融合生命学、天文地理、中国文化的书籍。曲黎敏与别人合作翻译成了规整的韵文，“非常优美”，她说，“但之后没下文了”。今年，她突然接到出版社的电话，说马上出版。十年前，曲黎敏是...
...#e# 江苏省中医院 (210029) 原载于《江苏中医》1998年第19卷第1期 首先弄清“特色”二字的涵义。特色也者，乃事物所表现的色彩、风格为同类事物所没有的。反过来说，这种色彩、风格你也有他也有，那已经不是特色了。 有人说，中医的...
...在于有助于回答中医理论的合理性问题、特质问题和观察的理论与文化负荷。《易》是中医的元哲学之一，古人曰，易为中医医理之母，医“不知《易》，不足以言太医”。中医哲学研究就是中医知识谱系的考古学。 我们研究中医元哲学既不需要抽象空洞无物的元哲学争论...
...情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。
2．行为养包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。
3．气养主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。
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...在于智慧决定技术。而传统大文化正是中医智慧之树的虬根沃土，古代的哲学思想直接孕育了中医学的灵魂和血脉。其整体宏观、天人相应、道法自然、阴阳寄变、形神互倚等精神成了中医的认识论，而“中、和、圆、通、仁”又成了医学实践的方法论。于是，中医学就在它...
...丁磊：现在这么多人都去打高尔夫球。咱就不去打高尔夫球了，咱学中医。 梁冬：我觉得学中医是一件很时尚的事情，我们要让这个世界最优秀的人、最有钱的人去关注中医。 透过图书看“中医文化热” 刘观涛(中国图书商报记者) 似乎是不经意之间，“中医...
...不明，落后于时代的错误认识的根源。 儒家道家的哲学思想，也同样润泽了中医 儒家的“中庸思想”，与中医的“阴阳平衡”理论相互呼应，儒家的“仁义观”，孕育了中医道德的“大医精诚“思想。 道家的“道可道，非常道，”“万物负阴而抱阳”，直接指导了中医...
...，责难之声就风起云涌了，连对于腰子不很有研究的文学家也都‘仗义执言’。同时，‘中医了不得论’也就应运而生；腰子有病，何不服黄蓍欤？什么有病，何不吃鹿茸欤？”但当时舆论对西医的谴责和攻击，占压倒优势。 1929年的“废除旧医案” 正所谓“不是...
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