...到立秋前，包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初），立夏代表天气转暖，温度升高，炎热的夏季即将到来，此时，植物繁盛，雨水增多。 中医认为，人和自然界是一个统一的整体，自然界的四季消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应。立夏之后，人们的生理状态也相应发生一定的改变。顺四时是养生的首要原则。 中医理论认为，...
五癃 ，病名。五种泌尿系 疾病 之总称。出《武威汉代医简》：“治诸 癃 ，石癃出石，血癃 出血 ，膏癃出膏，泔癃出泔，此五癃皆同药治之……病即愈，石即出。”其内容虽只有四癃之病名，但“五癃”之病名始于该书。
刘奉五 ，现代 医家 （1911-1977年）。北京人，早年从名医韩一斋学医，究心钻研妇人病，并长年悬壶实践，颇多创见。主张妇人病应责诸肝、肾、脾三经及冲任二脉，治病颇有效验。尝任北京市 中医 医院 妇科 副主任，着有《刘奉五妇科经验》。
五不足 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则 息利少气 ，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其不足，实质是指 五脏 精气 之不足。
五有余 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》》。指神、气、血、形、志五者 邪气 有余。神有余则笑不休，气有余则 喘咳 上气，血有余则怒，形有余则 腹胀 、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其有余，实质是指 五脏 之邪气有余。
五有余，五不足 ，语出《 素问 ·调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据 脏象学说 有关 心藏神 、肺藏气、 肝藏血 、脾藏肉、 肾藏志 的理论，此五者实指 五脏 的有余和不足。五余为 邪气 有余，属 实证 ，不足为 精气 不足，属 虚证 。 临床表现 ：神有余则笑不休，不足则悲；气有余则 喘咳 上气，不足则呼吸不利而 气短 ；血有余则怒，不足...
美国研究人员对多本母婴杂志中介绍婴儿睡觉姿势的图片和文章进行分析后认为，超过30％的图片以及许多文章推荐的婴儿睡姿是不安全的，容易导致婴儿猝死综合征的发生。 美国全国儿童医疗中心的研究人员在新一期《 儿科学 》杂志上发表研究报告说，他们选取目前在20岁至40岁妇女中间流行的24种母婴杂志，然后对杂志中有关婴儿睡姿的图片和文章进行了分析，这些图片介绍的睡姿包括...
五腧穴 ， 经穴 分类名。指 十二经脉 肘、 膝关节 以下的井、荥、输、经、合五个特定 穴位 ，简称五 腧 。《 灵枢 .九针 十二原 》：“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合， 二十七气 所行，皆在五输也。”用水的源流来比喻各 经脉 运行从小到大，由浅入深，自远而近的特点。其临床应用，《 难经 .六十八难》曰：“井主 心下满 ，荥主 身热 ，...
五疔 ，病名。五种疔之总称。历代 外科学 家或各有不同内容之五疔者。如《 中藏经 》所称之五疔，即 白疔 、赤疔、黄疔、 黑疔 、青疔。认为疔之根在肺者为白疔，其根在心者为赤疔，其根在脾者为黄疔，其根在肾者为黑疔，其根在肝者为青疔。其因皆由喜怒忧思，冲寒冒热，恣饮醇酒，多嗜 高粱 厚味，甘肥毒鱼酢酱，或色欲过度之所致。蓄其毒邪， 浸渍 脏腑 ，始变为疔。《 ...
五花障 ，病证名。《 证治准绳 . 杂病 》：“生于 神珠 之上，斑斑杂杂，盖 五脏 经络 间之气俱伤，结为此疾。……此状与 斑脂翳 ， 玛瑙 内伤形略相似。斑脂翳乃破而结成 瘢痕 不能去者；玛瑙内伤乃小而薄，未掩 瞳神 之轻者；此则高厚显大，生在膏外可退。”治疗时应与斑脂翳、玛瑙内伤严格区别，对证用药。
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