治肾虚伤湿，停着为病，身重，腰冷如水洗状，不渴， 小便 自利，食饮如故，腰以下冷痛，重如带五千钱。 干姜 (炮) 茯苓 （各四两，一法， 茯苓 、 白术 四两， 干姜 、 甘草 二两) 甘草 (炙) 白术 （各二两） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏半，煎七分，空腹冷服。又治体虚自汗甚效。
甘草 （二两） 干姜 （两半） 附子 （一枚） 煎成凉服。 太阴自利不渴，阴证脉沉 身痛 ，与夫厥逆下利，脉不至者，此方皆主之。 论曰∶自利不渴属太阴。太阴主水谷，病故自利；内有真寒，故不渴。阴证者，举三阴而言，则又非独太阴矣。病在里，故脉沉。寒则血脉凝涩，故身痛。四肢受气于里，里寒则阳寒淫于内，治以甘热。故用 甘草 、姜、附大热之剂；申发阳气，祛散阴寒，能...
脉经曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
脉经曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
证名。外感湿邪，与体内水湿互结所致的病证。湿痰证之一。见《 症因脉治 ·外感痰症》。多因坐卧卑湿之地，或感受雨湿，与体内水液交凝而致。症见身发寒热，面目浮肿， 恶寒 头痛 ， 身痛 不能转侧， 呕吐 恶心 ，烦满不渴。治宜散风除湿，用 羌活胜湿汤 、化痰 二陈汤 、 平胃散 等方。参见湿痰条。
病名。因 心火 上炎所致 多饮 多食 多尿 之证。即上消。《证治要诀·三消》：“上消消心，心火炎上，大渴而 小便 多。”“消心之病，往往因欲饮食过多，及食啖辛热，饮引既多，小便亦多。当抑心火使之下降，自然不渴，宜 半夏泻心汤 。”参见上消条。
脉经 曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
脉经曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
（附 手足麻木 。麻是气虚，木是胃中有湿痰死血） 厥者逆也，手足因气血不相接，逆而冷也。因气虚 血虚 者多。有阳厥，有阴厥。阳衰于下则寒，阴衰于下则热。阴厥者，身凉不渴，脉迟细而微，手冷过肘。阳厥者，烦渴 谵妄 身热而 脉数 ，手足虽冷不过肘也。
透营转气 ，治疗学术语。又称 透热转气 。适用于热性病初传入 营分 的治法。 热邪 初入营分，症见 身热 夜甚 、 口渴 或不渴、时有 谵语 、 心烦 不眠，或 斑疹 隐隐， 舌绛 而干， 脉象 细数。治法宜于 清营 解毒 之中，配以 清气 分药，引邪出气分，从外而解。代表 方剂 为 清营汤 。
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