...浅 易醒 ，甚至整夜不能入眠。出《 难经 ·第四十六难》。《内经》有夜不瞑（见《灵枢·营卫生会》）、目不瞑（见《灵枢·大惑论》）等名称。又名不得卧、不得眠、不能眠、 失眠 等。应辨别虚实。虚症多因阴血亏损、中气不足或心脾两虚所致。因 阴血不足 ，心失所养者，常兼 虚火 偏亢，证见心烦失眠， 头晕 耳鸣 ，甚则五心 烦热 ，多汗、 口干 、舌红、脉细数，治宜滋...
经曰∶阳明，胃脉也。胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆，不得从其道，故不得卧也。 又曰∶胃不和则卧不安。夫人身之卫气，昼则行于阳，夜则行于阴。阳主动，阴主静，寤则魂魄志意散于腑脏，发于耳目，动于肢体而为人身指使之用；寐则神气各归五官，而为默运之妙矣。若脾胃气盛，则脏腑调和，水谷之精，各各融化，以为平和之气。若胃气一逆，则气血不得其宜，脏腑不得其所，不寐之症，...
经义 不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也。胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。下经曰∶胃不和则卧不安，此之谓也。（《素问》） 帝曰∶病不得卧者，何气使然？岐伯曰∶卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛；不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。 ○帝曰∶老人之不夜瞑者，何气使然？...
...之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑。帝曰∶善。治之奈何？伯高曰∶补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以 半夏汤 一剂，阴阳已调，其卧立至。 《大惑论》帝曰∶病不得卧者，何...
...．不效．汪诊之．脉皆细弱而缓．曰．此胆病也．用 温胆汤 ．服之而安． 〔附〕许学士治四明董生．卧则魂飞扬．身虽在床而神魂离体．惊悸多魇．通宵不寐．群皆以为心病．医之无效．许曰．以脉言之．肝经受邪．游魂为变．非心也．以肝有邪．魂不得归于肝．是以卧则飞扬若离体也．肝主怒．必小怒则剧．用 真珠 母为君． 龙齿 佐之．因有 龙齿 安魂 虎睛 定魄之说． 震按此二条．...
蝼蛄 （五枚）即北人呼为拉拉呼者，焙干为末。以饭汤调半钱服之。二日进一服，陆续随加，加至一钱。以 小便 通方效。
病 不寐有二种∶有病后虚弱，及高年人阳衰不寐者；有痰在胆经，神不归舍，亦令不寐。 治 虚者，用 六君子汤 加炒 酸枣仁 、黄 ；痰者，用 温胆汤 减 竹茹 一半，加 南星 、炒 酸枣 仁； 伤寒 不寐者，当求之本门。 酸 枣仁 炒熟，便补胆虚寒不眠；生用，便泻胆实热而多睡。 惊悸、 健忘 、怔忡、失志不寐、心风，皆是胆涎沃心，以致心气不足。若用凉剂太过，则 ...
1.反复发作 喘息 、 气急 、 胸闷 或 咳嗽 ，多与接触变应原、冷空气、物理、化学性刺激、病毒性上呼吸道感染、运动等有关。 2.发作时在双肺可闻及散在或弥漫性，以呼气相为主的 哮鸣音 ，呼气相延长。 3. 上述症状可经治疗缓解或自行缓解。 4. 除外其他疾病所引起的喘息、气急、胸闷或咳嗽。 5.临床症状不典型者(如无明显喘息或体征)应至少具备以下一项试验...
阳气自动而之静，则寐。阴气自静而之动，则寤。不寐者，病在阳不交阴也。《灵枢》曰∶卫气日行于阳，夜行于阴，厥气客于脏腑，则卫气行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑。卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得行于阳则阳气虚，故目闭。《素问》曰∶阴虚故目不瞑，补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其...
长春中医学院教授 肖永林 1977年4月，去吉林省通榆县为西学中班讲课。该县当时的县委罗部长之母，病心中烦不得寐已数月。曾服用中西药物多种，效果不佳。延余为之诊治。该患67岁，体质健壮，形气俱实。数月前因家中琐事，心中郁闷不畅，开始觉 脘痞 腹胀 ，胸胁满闷不舒，逐渐心中热而闷乱，夜不能寐。自觉 口干 而苦，胁胀 胸闷 ，易怒，目红多眵， 小便 赤涩 热痛 ...
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