白叶

白叶翻 Bái Yè Bù Fān 别名 白地紫菀、大火草、牛耳朵火草、小一支箭、白头翁 功效作用 清热化痰 ;消积杀早。主 感冒 ; 咳嗽气喘 ; 痢疾 ; 胃痛 ; 消化不良 ; 蛔虫 症; 外伤 出血 英文名 始载于 毒性 归经 药性 平 药味 辛 、 苦 【拼音名】 Bái Yè Bù Fān 【别名】 白地紫菀 、大火草、 牛耳朵 火草、 小一支...

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企叶

企叶 Niǎo Bù Qǐ Yè 别名 功效作用 平肝 ; 解毒 。主 头目眩晕 ;肿毒 英文名 Aralia decaisneana Hance 始载于 毒性 归经 药性 平 药味 甘 【拼音名】 Niǎo Bù Qǐ Yè 【英文名】 Aralia decaisneana Hance 【来源】 药材基源:为 五加 科植物黄毛 楤木 的叶。 拉丁植物动...

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_《唐会要》

...之國。突厥頡利發。奚契丹等王。大食。謝?。五天。十姓。崑崙。日本。新羅。韎鞨之侍子。及使內臣之蕃。高麗朝鮮王。百濟帶方王。十姓摩阿史那。興昔可汗三十姓。左右賢王。日南。西竺。鑿齒。雕題。牂柯。烏滸之酋長。咸在位。制曰。朕聞天監惟后。后克奉天。既合德以受命。亦推功而復始。厥初作者。七十二君。道洽跡著。時至符出。皆用事於介邱。升中於上帝。人神之望。蓋有以塞之。皇...

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封禅书·书·史记

自古受命帝王,曷尝封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。 尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群...

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史记·书·历书译文

...是幼,幽明就是指雌雄。雌雄交替出现,而又与以孟春为正月的历法相符合。太阳从西边落下,自东方升起;而新月先在西方露明,从东方隐于地下。真正是既由天,也不由人,世间事也大都是这样,所以凡事都易于破坏,难以促成了。 帝王受天命而改朝换代,对于开始必十分慎重,所以要更改历法,改变服装崇尚的颜色,推本天体运行的起始时刻,以顺承天的意旨。 太史公说:神农以前年代太远,...

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壹 言 第 _《商君书》

凡將立國,制度可不時也,治法不可不慎也,國務不可不謹也,事本不可不摶也。制度時,則國俗可化,而民從制。治法明,則官無邪。國務壹,則民應用。事本摶,則民喜農而樂戰。夫聖人之立法化俗,而使民朝夕從事於農也,不可不知也。夫民之從事死制也,以上之設榮名,置賞罰之明也。不用辯說私門而功立矣,故民之喜農而樂戰也。見上之尊農戰之士,而下辯說技藝之民,而賤游學之人也,故民...

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系辞下卷_《周易正义》

坤下坎上。比:吉,原筮,元永貞,無咎。甯方來,後夫凶。 [疏]正義曰:「比吉」者,謂能相親比而得具吉。「原筮,元永貞,無咎」者,欲相親比,必能原窮其情,筮決其意,唯有元大永長貞正,乃得無咎。「元永貞」者,謂兩相親比,皆須「永貞」。「不甯方來」者,此是甯樂之時,若能與人親比,則不甯之方,皆悉歸來。「後夫凶」者,夫,語辭也。親比貴速,若及早而來,人皆親已故在先...

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儒增篇·卷·论衡

儒书称:“尧、舜之德,至优至大,天下太平,一人刑。”又言:“文、武之隆,遗在成、康,刑错不用四十余年。”是欲称尧、舜,褒文、武也。夫为言不益,则美不足称;为文不渥,则事不足褒。尧、舜虽优,不能使一人不刑;文、武虽盛,不能使刑不用。言其犯刑者少,用刑希疏,可也;言其一人不刑,刑错不用,增之也。 夫能使一人不刑,则能使一国不伐;能使刑错不用,则能使兵寝不施。案...

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论语·佾篇译文

孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情可狠心做出来呢?” 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时,也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说:“(《雍》诗上这两句)‘助祭的是诸侯,天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思,怎么能用在你三家的庙堂里呢?” 孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德...

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禮典 第 十_《通典》

禮四十沿革四十凶禮二總論喪期奔大喪奔山陵附未踰年天子崩諸侯薨議天子為繼兄弟統制服議天子降服及降服議天子為皇后父母服議皇后為父服附總論喪期虞殷周漢後漢魏晉東晉宋後魏後周隋大唐易云「古者喪期無數」。賈公彥曰:「此黃帝時也。是其心喪終身者也。」 虞書稱「三載,四海遏密音」。堯崩,舜諒闇三年,故稱遏密八音。按唐虞雖行心喪,更三年為限,三王乃制喪服。 殷高宗諒闇,...

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