...“下手八法”，即：揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻八种。 杨氏十二手法 手法 操作 作用 爪切 左手大指 爪甲 重切其针之穴 令气血宣散，然后下针不伤于营卫 指持 右手持针于穴上 （准备进针） 口温 入口中温热 （此法今已不用） 进针 神定、息匀，审穴在何部分，重切经络，少待方可下手 （将针刺入） 指循 用指于所属部分经络之路上下左右循之 使气血往来，上下均匀...
...“下手八法”，即：揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻八种。 杨氏十二手法 手法 操作 作用 爪切 左手大指 爪甲 重切其针之穴 令气血宣散，然后下针不伤于营卫 指持 右手持针于穴上 （准备进针） 口温 入口中温热 （此法今已不用） 进针 神定、息匀，审穴在何部分，重切经络，少待方可下手 （将针刺入） 指循 用指于所属部分经络之路上下左右循之 使气血往来，上下均匀...
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应，一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中鬼宫停，左边下针右出针；第二手大 指甲 下，名鬼信刺三分深；三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分；四针掌上大陵穴，入针五分为鬼心；五针申脉为鬼路， 火针 三分七锃锃；第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕；七刺耳垂下八分，名曰鬼床针要温；八针承浆名鬼市，从左出右君须记；...
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应，一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中鬼宫停，左边下针右出针；第二手大 指甲 下，名鬼信刺三分深；三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分；四针掌上大陵穴，入针五分为鬼心；五针申脉为鬼路， 火针 三分七锃锃；第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕；七刺耳垂下八分，名曰鬼床针要温；八针承浆名鬼市，从左出右君须记；...
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应，一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中鬼宫停，左边下针右出针；第二手大 指甲 下，名鬼信刺三分深；三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分；四针掌上大陵穴，入针五分为鬼心；五针申脉为鬼路， 火针 三分七锃锃；第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕；七刺耳垂下八分，名曰鬼床针要温；八针承浆名鬼市，从左出右君须记；...
《 金针赋 》四将能调节控制 针刺感应 向一定方向扩散传布的针刺方法称为 调气 、运气法：“调气之法， 下针 至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针左捻。……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以 针摇 、动、进、捻、搓、弹。直待气到，以 龙虎升腾 之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以 纳气 之法，扶针直插，复向下纳，...
《金针赋》四将能调节控制针刺感应向一定方向扩散传布的针刺方法称为调气、运气法：“调气之法，下针至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针左捻。……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇、动、进、捻、搓、弹。直待气到，以龙虎升腾之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。”运气下次到疼痛之...
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《金针赋》四将能调节控制针刺感应向一定方向扩散传布的针刺方法称为调气、运气法：“调气之法，下针至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针左捻。……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇、动、进、捻、搓、弹。直待气到，以龙虎升腾之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。”运气下次到疼痛之...
...余者为肿为痛，曰实；不足者为痒为麻，曰虚。气速效速，气迟效迟。死生富贵，针下皆知。贱者硬而贵者脆，生者涩而死者虚。候之不至，必死无疑。 且夫下针之法，先须爪按，重而切之，次令 咳嗽 一声，随咳下针。凡补者呼气，初针刺至皮为极处，就当补之。再停良久，却须退针至人之分，待气沉紧，倒针朝病。进退往来，飞经走气，尽在其中矣。凡泻者吸气，初针至天，少停进针，直至于地，...
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