右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则死。 假如春肝脉，弦多胃少，曰肝病，但弦，无胃气，曰死；若其乘克，春虽有胃气，而有 涩脉 见，则秋必病；涩甚，则今病。夏心...
（补） 炙甘草 见通行和注。 黄 见肺补。 蛇床子 辛苦温，强阳补肾， 散寒 祛风燥湿 杀虫 ，治男妇前阴诸疾及子脏虚寒疮癣风湿之病，为肾命三焦气分之药。 胡桃 见肺补。 扁豆 见胃补。 秋石 见肾补。 （和） 广木香 辛苦温，三焦气分之药，能升降诸气，泄肺气疏肝气和脾气，治冲脉为病及一切气病心疼，香燥恐动火邪。 香附 见通行和。 白豆蔻 见肺和。 藿香 见...
少师曰：三焦无形，其火安生乎?岐伯曰：三焦称腑，虚腑也。无腑而称腑，有随寓为家之义。故逢木则生、逢火则旺。即逢金，逢土亦不相仇而相得。总欲窃各脏腑之气以自旺也。少师曰：三焦耗脏腑之气，宜为各脏腑之所绝矣，何以反亲之也?岐伯曰，各脏腑之气非三焦不能通达上下，故乐其来亲而益之以气，即有偷窃亦安焉而不问也。少师曰：各脏腑乐与三焦相亲，然三焦乐与何脏腑为更亲乎?岐伯...
...： (1)用手掌或毛刷沿足部陽明胃經，由上而下沿經絡推擦10遍，並在足三裡穴按揉半分鐘，以酸脹為度。 (2)用手指從腕至指端，沿手大腸經，手三焦經，手小腸經作按揉摩擦5-10遍。用毛刷垂直地刷腕外側5遍。 2、青春期痤瘡： 在足陽明胃經的足部作由下而上輕快的擦法，並揉太溪、三陰交、殷門諸穴各一分鐘，按揉腎俞、命門一分鐘，均以酸脹為度，擦涌泉至熱為佳。 注意事...
三焦咳指 咳嗽 时肚 腹胀 满而不欲饮食的症候。 【三焦咳】 指咳嗽时肚腹胀满而不欲饮食的症候。
...而充身者也。故谷食入胃，化而为气，是为谷气，亦曰胃气。此气出自中焦，传化于脾，上归于肺，积于胸中气海之间，乃为宗气。宗气之行，以息往来，通达三焦，而五脏六腑皆以受气。是以胃为水谷血气之海，而人所受气者，亦唯谷而已。故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。） 其清者为营，浊者为卫， （谷气出于胃而气有清浊之分，清者水谷之精气也，浊者水谷之悍气也，诸家以上下焦言清浊...
邪留三焦指热性病，湿热之邪留恋三焦气分，上见 咳嗽 胸闷 、中见 腹胀 纳呆，下见 小便 不利。 【邪留三焦】 指热性病，湿热之邪留恋三焦气分，上见咳嗽胸闷、中见腹胀纳呆，下见小便不利。指水液代谢障碍，出现胸胁胀闷，下腹窘急，小便不利等症。
【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《 伤寒论 》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及邪正斗争...
外感病（多见发热）辨证方法之一。六经就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，是外感病过程中所出现的六种证候分类名称。又称为“六经病”。外感病的初期阶段，出现恶寒、发热、头痛、脉浮的，称为“太阳病”。当病邪向内发展，由表寒证转变为里热证，出现身热，不恶寒反恶热的，称为“阳明病”。若发热时不恶寒，恶寒时不发热，恶寒和发热交替出现，而且有口苦、咽干等症状的，称为“...
...相辨别。两者均为里实热证，均表现为发热、舌红苦黄等症状，但阳明经证以大热、汗出、烦渴、脉洪大为主，一般无便秘等症；本证以发热日晡益甚，便秘为辨证要点。本证的太阴湿化当与 脾气虚 弱证相辨别，单纯的脾气虚弱证以食后胃脘痞胀，空腹时消失为特征，舌苦大多薄腻，并有脾气虚表现。本证以持续性胸胃院痞胀为特征，由于湿邪较重，舌苦大多厚腻，且常兼有热邪，湿热相兼。 辨证注...
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