十年湖海扁舟。几多愁。白发青灯今夜、不宜秋。 中庭树。空阶雨。思悠悠。 寂寞 一生心事、五更头。
霜花零落全稀。不成飞。寒水溶溶漾漾、软琉璃。 红未涌，青已露，白都晞。□□□□沙暖、戏凫鹥。
绣围春水锦笼山。冶游天。可惜连朝中酒、怯秋千。 妆楼暖。朱帘卷。燕斜穿。冲落两三花片、镜台边。
索隱系家者，記諸侯本系也，言其下及子孫常有國。故 孟子 曰「陳仲子，齊之系家」。又董仲舒曰「王者封諸侯，非官之也，得以代為家也」。 吳太伯，〔一〕太伯弟仲雍，〔二〕皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有聖子昌A太王欲立季歷以及昌，於是太佰、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷髮，示不可用，〔三〕以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號句吳。〔四〕
老子 者，〔一〕楚苦縣厲鄉 曲 仁里人也，〔二〕姓李氏，〔三〕名耳，字聃，〔四〕周守藏室之史也。〔五〕〔一〕正義朱韜玉札及神仙傳云：「老子，楚國苦縣瀨鄉曲仁里人。姓李，名耳，字伯陽，一名重耳，外字聃，身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚脣，額有三五達理，日角月懸，鼻有雙柱，耳有三門，足蹈二五，手把十文。周時人，李母八十一年而生。」又玄妙內篇云：
孔子曰「受業身通者七十有七人」，〔一〕皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言語：宰我，子貢。〔二〕文學：子游，子夏。師也辟，〔三〕參也魯，〔四〕柴也愚，〔五〕由也喭，〔六〕回也屢空。賜不受命而貨殖焉，億則屢中。〔七〕〔一〕索隱孔子家語亦有七十七人，唯文翁孔廟圖作七十二人。 〔二〕索隱論語一曰德行，二曰言語，三曰政事，四曰文學。今
管叔鮮、〔一〕蔡叔度者，周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人。母曰太姒，〔二〕文王正妃也。其長子曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，〔三〕次曰霍叔處，〔四〕次曰康叔封，〔五〕次曰冉季載〔六〕。冉季載最少。同母昆弟十人，〔七〕唯發、旦賢，左右輔文王，〔八〕故文王舍伯邑考而以發為太子。及文王崩而發立，是為武王。伯邑
魏豹者，故魏諸公子也。其兄魏咎，〔一〕故魏時封為寧陵君。〔二〕秦滅魏，遷咎為家人。陳勝之起王也，〔三〕咎往從之。陳王使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲相與立周市為魏王。周市曰：「天下昏亂，忠臣乃見。〔四〕今天下共畔秦，其義必立魏王後乃可。」齊、趙使車各五十乘，立周市為魏王。市辭不受，迎魏咎於陳。五反，陳王乃遣立咎為魏王。〔五〕〔一〕索隱案：彭越傳云「魏豹，魏王咎
正義括地志云：「天齊池在青州臨淄縣東南十五里。封禪書云「齊之所以為齊者，以天齊也」。」 太公望呂尚者，東海上人。〔一〕其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，〔二〕或封於申，〔三〕姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。 〔一〕集解呂氏春秋曰：「東夷之土。」索隱譙周曰：「姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷
陳胡公滿者，虞帝舜之後也。昔舜為庶人時，堯妻之二女，居于媯汭，其後因為氏姓，姓媯氏。舜已崩，傳禹天下，而舜子商均為封國。〔一〕夏后之時，或失或續。〔二〕至于周武王克殷紂，乃復求舜後，〔三〕得媯滿，封之於陳，〔四〕以奉帝舜祀，是為胡公。 〔一〕索隱按：商均所封虞，即今之梁國虞城是也。 〔二〕索隱按：夏代猶封虞思、虞遂是也。 〔三〕索隱遏父為周陶正。遏父，遂之後
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