...国语辞典 道教以為天厭雁，地厭狗，水厭烏魚，是謂三厭。 明．朱國楨．湧幢小品．卷十八．字義字起：「天厭鴈，地厭狗，水厭烏魚。鴈有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。」 西遊記．第八回：「遂此領命歸真，持齋把素，斷絕了五葷...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至無間地獄，稱為「欲界」。二曰色界，色為質礙之義，有形之物質，在欲界之上，離二欲有情之所住，四禪天，或立十六天、十八天。三曰無色界，無色、無物、無身，有四...
...正常良好的睡眠，可调节生理机能，维持神经系统的平衡，是生命中重要的一环。睡眠不良、不足，第二天会使男人头昏脑胀、全身无力。因此，要想晚间获得良好的睡眠，应当注意睡前的“三宜三忌”。 所谓“三宜”是指：一．睡前散步；二．睡前足浴，“睡前烫脚...
...国语辞典 掾，古代官署屬員的通稱。晉太尉王衍問阮修儒家與道家的異同，阮答以「將無同」三字，語意模稜兩可，但卻得到太尉的賞識，被聘為幕僚，世人遂稱其為「三語掾」。典出南朝宋．劉義慶．世說新語．文學。後多用為幕府官員的讚美詞。 唐．元稹．答姨...
... 〔二〕索隱律曆志云「夫推曆生律，制器規圜矩方，權重衡平，準繩嘉量，探賾索隱，鉤深致遠，莫不用焉」，是萬事之根本。 其於兵械尤所重，〔一〕故云「望敵知吉凶，〔二〕聞聲效勝負」，〔三〕百王不易之道也。 〔一〕索隱按：易稱「師出以律」，是於兵械...
...国语辞典 整天、整日。 元．王伯成．貶夜郎．第三折：「懶慵挪步，怕見獨立，三衙家遶定著親娘扒背。」 元．無名氏．來生債．第一折：「他可自三衙家不出那正堂門。」...
...幸教船池习战。乙酉，殿中侍御史张穆坐赃弃市。夏四月庚寅朔，三佛齐国主释利乌耶遣使来献方物。丙午，遣使检视水灾田。丙寅，遣使诸州捕虎。五月庚申，赐恩赦侯刘鋹钱一百五十万。乙丑，命近臣祈晴。并广南州十三、县三十九。丙寅，罢岭南采珠媚川都卒为静江军...
...国语辞典 古時巴郡（今四川省巴縣以東至忠縣）、巴東（今雲陽、奉節等縣）、巴西（今閬中縣地）的合稱。 晉．常璩．華陽國志．卷一．巴志：「建安六年，魚復蹇胤白璋爭巴名，璋乃改永寧為巴郡，以固陵為巴東，徙羲為巴西太守，是為三巴。」 唐．...
...国语辞典 佛教用語。指造成修行者不能脫離生死輪迴的三種障礙，即業障、煩惱障、報障。業障指因貪戀世間而做的種種惡行，因沒有出離世間的心，所以在未來將成為解脫的障礙；煩惱障指煩惱無能排遣成為障礙；報障指由於極壞的果報，如生在地獄，而不能修行。...
...国语辞典 佛教用語。大乘佛教謂佛身有法身、報身和化身三種。法身指一切現象的真實性，或稱為「自性身」。報身指佛淨土世界中的佛身，或稱為「食身」、「受用身」、「應身」。化身為教化利益凡夫眾生而現出的形象，如釋迦牟尼佛，或稱為「變化身」。 大...
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