...不传肺而传脾，其气相生，虽病亦微。故标本病传论曰，间者并行，指间脏而言也；甚者独行，指不间脏而言也。五十三难曰∶七传者死，间脏者生。七传者，传其所胜也。间脏者，传其所生也。皆此之谓。考之吕氏注五十三难曰∶间脏者，间其所胜之脏而相传也。心胜肺...
...。凡诊必先察胃气，然后察病脉。脱肉身不去者死。形肉瘦脱，身体不能动移者，主死。形肉已脱，九候虽调，犹死；七诊虽见，九候皆从者不死。形肉脱瘦，九候调亦死也。然四时之气顺，七诊互见不死。必审其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，...
...解也。虽烦下利，必自愈。少阴病，下利，若利自止，恶寒而蜷卧，手足温者，可治。少阴病，恶寒而蜷，时自烦，欲去衣被者可治。少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。少阴病欲解时，从子至寅上。少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮。...
...健人脉病号行尸．病患脉健〔亦如之〕（审言之．）短长肥瘦并如此．〔细心诊候有依稀〕（脉病相违亦若斯．）内经曰．形气有余．脉气不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．...
...欲愈之病目 黄．仲景曰若脉和．其人大烦．目重睑．内 黄者．此为欲解．必当根据仲景以脉参之．眼胞忽陷定知亡．耳目口鼻黑色起．入口十死〔七〕（实）难当．赤白黑黄色〔起〕（入）目．更〔兼〕（穿）口鼻有灾殃．耳目口鼻有黑色起．入于口者必死．病患及...
...多软弱。少壮之脉多大，老年之脉多虚，醉后之脉常数，食后之脉常洪，室女尼姑多濡弱，婴儿之脉常七至。故《经》曰∶形气相得者生，参伍不调者死。（吴鹤皋）凡察脉，须识上、下、来、去、至、止六字。不明此六字，则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者...
...小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病（此言七诊之法也。独者，谓于三部九候之中，以其独异于诸部者，而推其病之所在也）。《方盛衰论》曰∶形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足，生（此言脉重于形气也。形气有余，...
...国语辞典 不事生產，靠既有的財貲過日。 石點頭．卷七．感恩鬼三古傳題旨：「然除了讀書的吃死飯，一家之中，出氣多，進氣少。」...
...洪大，只宜平正安静耳。《脉经》曰∶金疮出血，脉沉小者生，浮大者死。耀山云∶脉与病相应与不相应，以浮沉定其吉凶，以小大决其生死也。《脉经》曰∶砍刺出血不止，脉来大者七日死，滑细者生。耀山云∶脉可预知，能勿讲乎，故撮其要者详之。王叔和《脉诀》曰∶...
...夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与不可方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。 脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微，中风汗出而反躁烦。涩则无...
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