...一为贡。敢不自占，占不以实，尽没入所采取。 按：莽之法，既榷商贾之货而取其十一，又效商贾之为而官自买卖。今录其关於征商者於此，而馀则见《市籴考》。 晋自过江，至於梁、陈，凡货卖奴婢、马牛、田宅，有文券，率钱一万输佑四百入官，卖者三百，买者一百；无文券者，随物所堪，亦百分收四，名为散佑。 历宋、齐、梁、陈如此，以为常。以人竞商贩，不为田业，故使均输，欲为惩励。...
...挚上言：“蜀地榷茶之害，园户有逃以免者，有投死以免者，而其害犹及邻伍。欲伐茶则有禁，欲增植则加市，故其俗论谓地非生茶也，实生祸也。 愿选使者考茶法之弊欺，以苏蜀民。” 右司谏苏辙上言：“盗贼之法，赃及二贯，止徒一年，出赏五千，今民有以钱八百和买茶四十斤者，辄徒一年，赏三十千，立法苟以自便，不顾轻重之宜。 盖造立茶法，皆倾险小人，不识事件。”且备陈五害。诏遣黄...
《循经考穴编》原书没有题作者名，但是在此书的末尾收录有题为“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”的两篇论文，文章的作者分别题作“严振”、“严振漫翁”，其中“漫翁”应是严振的“自号”。 通过对比发现，此二文与正文中相应腧穴下的该书编者的按语内容完全相符，依此可以推测《循经考穴编》的编者可能是严振。 【成书年代】 关于《循经考穴编》的成书年代，从其引用文献看，该书...
...师田行役，则以法治其正事。正岁属民读法，书其德行道艺。岁终则会。 州长：每州中大夫一人（掌二千五百家），各掌其州之教治政令，正月吉属民读法，考其德行道艺，纠其过恶而劝戒之。岁时祭祀州社，则属民读法。春秋以礼会民，而射於州序。州之大祭、大丧，皆莅其事。师田行役，则帅而致之，掌其戒令赏罚（於军因为师帅）。岁终则会。正岁读法。三年大比，则大考州里，以赞乡大夫废兴。...
关键词：男性不育 历史 文献考 中国古代对男性不育的论述，有其悠久的发展历史，尤其对男性不育的生理特点、病因病理、辨证施治等方面都不乏记载，曾有《男科全书》和《 傅青主男科 》等专著问世，但限于失传等历史原因，而未形成系统的独立专科。笔者初步爬梳了古代的医家专著文献，述要于后。 西周《周易》中始有“不育”之名，并且《周易·系辞上》有：“乾……其动也直，是以大...
...清清地度日，誓不忘记隐居的欢乐舒畅。 远离喧闹隐居到黄土高丘，伟岸的形象啊心志豪放。即使独身静悄悄地度日，誓不到处哀告不改变衷肠。 注释 ⑴考盘（pán磐）：盘桓之意，指避世隐居。一说盘为木盘。 ⑵硕人：形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。宽：心宽。一说貌美。 ⑶寤：睡醒；寐：睡着。寤寐连用，即过日子。 ⑷矢：同“誓”。谖（xuān宣），忘...
怒 为 呕血 ，飧泄， 煎厥 ，薄厥，胸满胁痛，食则气逆而不下；为喘渴烦心；为消脾 肥气 ，目暴盲，耳暴闭，筋缓。怒伤肝，为气逆，悲治怒。 喜 为笑，毛革焦伤，气不收，甚则狂。喜伤心，为气缓，恐治喜。 悲 为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳
寻万物之性，皆有离合，虎啸风生，龙吟云起， 磁石引 针、 琥珀 拾芥、漆得蟹而散、麻得漆而涌，桂得葱而软，树得桂而枯， 戎盐 累卵， 獭胆 分杯。其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。至于诸药，尤能递为利害，先圣既明言其说，何可不详而避之。时人为方，皆多漏略。若旧方已有，此病亦应改除。假如两种相当，就其轻重，择可除而除之。 伤寒 赤散 ，吾恒不用 藜芦
①指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动。为人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱，……思则气结。”又包括某些内脏病变而继发的病态情志活动。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。” ② 中药学 术语。指药物配伍的七种不同作
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