...夏（半升）大枣（十二枚，去核） 水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，温服一升，日进三服。成氏曰∶邪在表则寒，在里则热，半表半里，故寒热往来。在表则不满，在里则胀满，止言胸胁苦满，知在表里之间，少阳行身之侧，胸胁为少阳之部，其脉循胁络于...
...而为热，昼夜壮热而势日重。既传变之后，而寒热往来，是邪气向衰，正气来复，自里出表，经过少阳。前之昼夜壮热，邪气秉纲者，至此正气渐和而寒热有时矣。前之邪阳独盛，亢极无阴作纯热者，至此则阴气来复而寒热相争矣。前之邪并表里而热渴日加者，至此则里气...
...望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则...
...．所为气入．实也．气满泄于外．所谓气出．虚也．气为阳气．实则阳实．必热也．虚则阳虚．必寒也．此虚实寒热之见于气者．可诊矣．五实五虚．以决死生．何谓五实．脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀．是也．何谓五虚．脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入．是也．备此者...
...风关推向命关。 正常指纹，多是淡红隐隐，不超过风关。 指纹辨证，中医多概括为“浮沉分表里，红紫辨寒热，淡带分虚实，三关定轻重”句话。所谓浮沉分表里，是指纹升浮显露，相当于浮脉，为表证；若指纹沉浮隐现，则相当于沉脉，为里证。通过辨颜色和淡滞，...
...血证论，口舌》），“口为身之门，舌为心之苗，主尝五味，以布五脏焉”（《世医得效方·卷十七·口齿兼咽喉科》）。口腔为消化管的始端，具有进饮食、磨谷食、知五味、泌津液、助消化的功能。（2）助呼吸发声音：“口唇者，音声之扇也……悬壅垂者，音声之关也...
...欲知病之难易，先知病之浅深。欲知病之浅深；先知病之部位。夫人身一也，实有表里上下之别焉。何谓表？皮肉筋骨是也。何谓里？脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死，里之病难治而易死。此其大略也。而在表在里者，又各有难易，此不可执一而论...
...红黄隐隐，不显于风关之上。若发生疾病，则指纹的浮沉、色泽、部位等都能随之发生变化。3．病理指纹小儿患病后，指纹的变化，可用“浮沉分表里，红紫辨寒热，淡滞定虚实，三关测轻重”这四句话来概括。浮沉分表里——浮主表、沉主里。疾病在表，则指纹浮而...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...．仅数家而已．是书所集．颇多采录．诚以理之所在．有不容另措一词者．读者慎毋以剿袭陈言见诮．一治病莫要于辨寒热虚实．而小儿之病．亦只惟表里二症而已．果能于表里症中辨出寒热虚实．则自是高手．学人熟玩此书．自有会悟处．一惊风一症．前人凿空而谈．遂...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
