丝虫病 （ filariasis）在我国是由斑氏丝虫及马来丝虫的成虫寄生于人体淋巴系统引起的慢性寄生虫病。临床特征在早期主要为淋巴管炎与淋巴结炎，晚期为淋巴管阻塞及其产生的系列症状。 我国隋唐时代（公元581-907年）古籍中记载“两足胫红肿，寒热如 伤寒 状，从此或一月发，半月数月一发”。民间流传的“流火”、“大脚风”等，说明该病在我国流行已久。
...于暑月多吃冰水冷物，伤其脾胃，久而生痰，古今议论皆差，或指暑邪，或分六经，或云邪崇，皆谬说也。但只有脾胃之分，胃疟易治，脾疟难调。或初起一日一发，或间日一发，乃阳明证也。 清脾饮 、 截疟丹 皆可。若二三日一发，或午后发，绵延不止者，乃脾疟也。此证若作寻常治之，误人不少。正法当服全真、草神、四神等丹，若困重日久，肌肤渐瘦，饮食减少，此为最重，可灸左命关百壮，...
...于暑月多吃冰水冷物，伤其脾胃，久而生痰，古今议论皆差，或指暑邪，或分六经，或云邪崇，皆谬说也。但只有脾胃之分，胃疟易治，脾疟难调。或初起一日一发，或间日一发，乃阳明证也。 清脾饮 、 截疟丹 皆可。若二三日一发，或午后发，绵延不止者，乃脾疟也。此证若作寻常治之，误人不少。正法当服全真、草神、四神等丹，若困重日久，肌肤渐瘦，饮食减少，此为最重，可灸左命关百壮，...
...于暑月多吃冰水冷物，伤其脾胃，久而生痰，古今议论皆差，或指暑邪，或分六经，或云邪崇，皆谬说也。但只有脾胃之分，胃疟易治，脾疟难调。或初起一日一发，或间日一发，乃阳明证也。 清脾饮 、 截疟丹 皆可。若二三日一发，或午后发，绵延不止者，乃脾疟也。此证若作寻常治之，误人不少。正法当服全真、草神、四神等丹，若困重日久，肌肤渐瘦，饮食减少，此为最重，可灸左命关百壮，...
...芎 、 柴胡 、 黄芩 、 茯苓 、 甘草 、 当归 、 陈皮 、 贝母 、 山楂 、 红花 子加倍。 【功能主治】 疹后 发热 依时，久不治成症癖， 发热 来时，身烧， 口渴 ，少食， 烦闷 ，热过则和，或日发，或间1日2日而发，或数日一发，与疟相似，但不寒耳，久则腹胁中有块， 面黄体瘦 ， 胀满 少食，与疟母同。 【摘录】 《治疹全书》 卷下引《青囊书》
...怯。以 白芍药 、川归、 茯苓 、 五味子 、 白术 、 甘草 、 陈皮 、 贝母 、天 花粉 、酒芩、 麦冬 、 知母 、 桑白皮 ，十帖，诸症皆瘳。七月复疟，间日一发，寒热相半，寒热亦俱极，渴甚，上身汗多。以 石膏 五钱， 人参 、黄 、白 芍药 、 麦冬 、 知母 二钱， 柴胡 三钱， 桂枝 、 甘草 、 陈皮 、贝母各一钱， 竹叶 三十片，一帖而愈。
...怯。以 白芍药 、川归、 茯苓 、 五味子 、 白术 、 甘草 、 陈皮 、 贝母 、天 花粉 、酒芩、 麦冬 、 知母 、 桑白皮 ，十帖，诸症皆瘳。七月复疟，间日一发，寒热相半，寒热亦俱极，渴甚，上身汗多。以 石膏 五钱， 人参 、黄 、白 芍药 、 麦冬 、 知母 二钱， 柴胡 三钱， 桂枝 、 甘草 、 陈皮 、贝母各一钱， 竹叶 三十片，一帖而愈。
...怯。以 白芍药 、川归、 茯苓 、 五味子 、 白术 、 甘草 、 陈皮 、 贝母 、天 花粉 、酒芩、 麦冬 、 知母 、 桑白皮 ，十帖，诸症皆瘳。七月复疟，间日一发，寒热相半，寒热亦俱极，渴甚，上身汗多。以 石膏 五钱， 人参 、黄 、白 芍药 、 麦冬 、 知母 二钱， 柴胡 三钱， 桂枝 、 甘草 、 陈皮 、贝母各一钱， 竹叶 三十片，一帖而愈。
疟者，风寒之邪也，为三阳经受病；而三日一发，则云 疟，为三阴经受病。故丹溪云∶三日一发者，阴经受病也。 此语为当。若谓作于子、午、卯、酉日者，少阴疟；作于寅、申、巳、亥者，厥阴疟；作于辰、戌、丑、未者，太阴疟。 马仲化议为子、午虽曰少阴，而卯、酉则属阳明；巳、亥虽曰厥阴，而寅、申则属少阳；丑、未虽曰太阴，而辰、戌则属太阳∶牵合附会为无理。夫疟邪之来无定期，何...
疟者，风寒之邪也，为三阳经受病；而三日一发，则云 疟，为三阴经受病。故丹溪云∶三日一发者，阴经受病也。 此语为当。若谓作于子、午、卯、酉日者，少阴疟；作于寅、申、巳、亥者，厥阴疟；作于辰、戌、丑、未者，太阴疟。 马仲化议为子、午虽曰少阴，而卯、酉则属阳明；巳、亥虽曰厥阴，而寅、申则属少阳；丑、未虽曰太阴，而辰、戌则属太阳∶牵合附会为无理。夫疟邪之来无定期，何...
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